El mensaje parte de la historia del misionero John Paton para ilustrar lo que significa estar en una situación límite: sin salida, bajo presión, con miedo y dolor. Así estaba David en 1 Samuel 23, perseguido por Saúl y en constante peligro.

La enseñanza central es:
Cuando estás entre la espada y la pared, Dios sigue siendo fiel.
Y David muestra tres respuestas clave:

1. Buscar al Señor

David no actuó por impulso, sino que consultó a Dios constantemente:

• Preguntó si debía ayudar a la ciudad de Keila.
• Volvió a preguntar cuando tuvo dudas.
• Buscó dirección incluso después de la victoria.

Aunque ayudar parecía peligroso, estar en la voluntad de Dios es el lugar más seguro.
La lección es clara: no intentes resolver todo por tu cuenta; busca a Dios en cada decisión, especialmente en momentos difíciles.

2. Encontrar un amigo

En medio del peligro, Jonatán fue a buscar a David:

• Arriesgó su vida para estar con él.
• No le dio respuestas vacías, sino que le recordó las promesas de Dios.

 A veces no necesitamos soluciones, sino presencia y ánimo.
Dios usa amistades para fortalecernos en tiempos de crisis.

3. Descansar en la Roca

Cuando Saúl estaba a punto de atrapar a David, Dios intervino:

• Un ataque filisteo obligó a Saúl a retirarse.
• David fue librado no por su habilidad, sino por la soberanía de Dios.

Ese lugar fue llamado “la Roca de liberación”.
La enseñanza: Dios pelea por nosotros cuando no hay salida.

Mensaje final

Así como Dios protegió a David (y a John Paton de forma sobrenatural):

• Cuando estés atrapado y sin salida…
  • Busca la voluntad de Dios
  • Rodéate de personas fieles
  • Confía y descansa en Dios

Jesús mismo modeló esto en Getsemaní: oró, estuvo con amigos y confió en el Padre.

En resumen:

Cuando todo parece perdido, no estás solo. Dios guía, Dios sostiene y Dios interviene.

La historia bíblica muestra cómo:

• David mintió al sacerdote Ahimelec buscando protegerse.
• Saúl, dominado por paranoia y celos, interpretó esa situación como traición.
• Doeg, con malas intenciones, distorsionó la información.
• El resultado fue una masacre de sacerdotes y un pueblo entero.

De esta historia salen dos verdades principales:

1. El pecado se propaga

El pecado nunca afecta solo a quien lo comete.

• La mentira de David desencadenó muerte y destrucción.
• El pecado de Saúl arrastró a otros a participar en el mal.
• Nuestras decisiones (infidelidad, adicciones, mentiras, etc.) impactan familias, comunidades y futuras generaciones.

Conclusión: El pecado siempre va más lejos de lo que imaginamos.

2. El pecado moldea

El pecado también transforma el corazón:

• En Saúl, produjo una progresión: celos → sospecha → violencia → destrucción.
• En David, aunque falló, su respuesta fue distinta: reconoció su culpa, se humilló y se arrepintió.

Conclusión: No es solo el pecado lo que define el futuro, sino cómo respondemos a él.

Mensaje final

• El pecado se mueve hacia afuera (afecta a otros) y hacia adentro (cambia el corazón).
• Puede endurecer (como a Saúl) o refinar (como a David).
• La gracia de Dios es mayor que el pecado, pero el arrepentimiento es clave.
• Si una persona persiste sin arrepentirse, el pecado termina destruyéndola.

En resumen:
Tus decisiones importan más de lo que crees, porque tienen consecuencias que se extienden y porque también te están formando.

Desesperado o dependiente**

David huye de Saúl y comienza a vivir como fugitivo. Después de despedirse de Jonathan, llega a Nob, donde el sacerdote Ahimelech lo recibe con temor. David, desesperado, miente diciendo que está en una misión secreta del rey para conseguir comida y armas. Ahimelec le da el pan consagrado y la espada de Goliath.

Luego David huye a Gat, ciudad filistea asociada con Goliat. Allí, al ser reconocido, finge estar loco para salvar su vida.

Este capítulo muestra cómo la desesperación puede llevar a decisiones equivocadas. David, que antes había confiado en Dios para vencer a Goliat, ahora recurre al engaño, intenta controlar la situación por sí mismo y huye sin buscar la dirección de Dios.

Aun así, el pasaje también revela una verdad clave: la fidelidad de Dios no depende de la perfección humana. Aunque David falla, Dios sigue proveyendo para él y su propósito para su vida continúa.

El mensaje central es que, cuando todo parece fuera de control, tenemos dos opciones: actuar desde la desesperación o vivir en dependencia de Dios.

 ¿PROBLEMA O PROPÓSITO?

Permítanme dar un escenario común en CFA. Un mariscal de campo está teniendo la mejor temporada de su carrera. Su QBR está por las nubes. Las ventas de su camiseta se disparan. Está ganando. Selección garantizada en la primera ronda.

Entonces, todo cambia en el tiempo que tarda en romperse su tendón de Aquiles. La temporada termina, su posición en el draft cae, los titulares desaparecen. El futuro prometedor que parecía seguro ahora es incierto.

Esta prueba lo hará amargarse o mejorar, dependiendo de lo que haga con ella. La rehabilitación puede formar disciplina. La adversidad puede desarrollar liderazgo. La humildad puede profundizar el carácter. A veces, el desvío es el desarrollo. El momento no define el propósito, es parte de él.

Para 1 Samuel 19–20, David está enfrentando un desvío tras otro. Nada le sale bien. Le lanzan lanzas, hay asesinos en su casa, tiene que escapar por ventanas.

David puede ver estos desafíos como problemas que arruinan su vida o como propósito que la moldea. Por eso la idea central hoy es: ¿Problema o propósito?

Si se preguntan por qué leímos el Salmo 59 en una serie sobre 1 Samuel, es porque David lo escribió mientras vivía lo que sucede en 1 Samuel 19–20.

Voy a relatar los capítulos 19–20 y luego dar algunas aplicaciones.

Saúl se está volviendo noticia vieja mientras David acapara los titulares. Entonces intenta eliminarlo en secreto manipulándolo para que pelee contra los filisteos, esperando que alguno lo mate. Pero le salió al revés. David seguía ganando.

Para el capítulo 19, Saúl está tan desesperado que pierde toda prudencia y ordena matar a David. Le dice a su hijo Jonatán que convierta a David en tiempo pasado.

Pero Jonatán amaba a David. Así que, en lugar de obedecer a su padre, lo confrontó: “¿Qué estás haciendo? David te ha servido bien a ti y a la nación. Mató al gigante. Ha ganado muchas batallas a tu favor. Matarlo sería políticamente insensato y gravemente pecaminoso”.

Saúl se calmó, hizo volver a David y juró: “Vive el Señor, que no morirá”.

Pero pronto volvió la guerra y David derrotó a los filisteos de tal manera que huyeron despavoridos.

Cuando Saúl escuchó que David estaba derrotando a los filisteos, sus celos volvieron a surgir. Una vez más, un espíritu dañino de parte del Señor vino sobre Saúl y arrojó su lanza contra David intentando clavarlo en la pared. Pero David esquivó y escapó.

Entonces Saúl envió asesinos a su casa para matarlo. Mical le dijo a David: “Tienes que salir ahora o te matarán”. Así que lo descolgó por una ventana y él escapó.

Ella arregló la cama y puso pelo de cabra en la almohada para que pareciera que David estaba allí, pero él ya se había ido.

A la mañana siguiente, Saúl pidió que trajeran a David y descubrieron que Mical los había engañado. Saúl le preguntó por qué, y ella respondió que David la mataría si no lo ayudaba.

David huyó a donde su pastor, Samuel, quien le dio refugio en Naiot. Saúl envió asesinos allí, pero cuando llegaron y se encontraron con Samuel y los profetas, el Espíritu del Señor vino sobre ellos y comenzaron a profetizar.

Esto ocurrió dos veces más. Finalmente, Saúl pensó: “Si quieres que algo salga bien, hazlo tú mismo”. Fue a Naiot y, igual que los asesinos, el Espíritu del Señor vino sobre él y estuvo profetizando todo el día.

David preguntó a Jonatán: “¿Por qué quiere matarme?” Jonatán respondió: “No te preocupes. Él no hace nada sin decírmelo”. David dijo: “Sabe que tú eres mi amigo leal. No te dirá que viene tras de mí porque sabe que te dolerá y me advertirías”.

Jonatán dijo: “¿Qué quieres que haga?” David respondió: “Mañana es la fiesta de la luna nueva y debería estar cenando con el rey. Pero me esconderé en el campo hasta el tercer día. Si tu padre pregunta por mí, dile que me diste permiso para ir a Belén a ofrecer sacrificios. Si se enoja, sabrás que quiere matarme”.

David añadió: “Si he hecho algo malo, mátame tú mismo”. Jonatán respondió: “¿Estás loco? Eres mi amigo fiel. No dejaré que nadie te mate”. Renovaron su pacto.

Jonatán dijo: “Escóndete junto al montón de piedras. El tercer día dispararé unas flechas. Si caen cerca de ti, estás a salvo. Si las disparo más allá… huye”.

En el segundo día, Saúl preguntó por David. Jonatán dijo que le dio permiso para ir a Belén a ofrecer sacrificios.

Saúl se enfureció. Le dijo: “Sé que lo has elegido a él por encima de mí. Mientras él viva, tú no serás rey”.

Saúl perdió el control y lanzó su lanza contra su propio hijo, pero falló.

Al día siguiente, Jonatán fue al campo y disparó las flechas más allá de David, advirtiéndole que huyera. David se inclinó en honor a la amistad de Jonatán y ambos lloraron. Jonatán le dijo: “Vete, y pase lo que pase, somos amigos leales”.

EL PUEBLO DE DIOS TIENE PROBLEMAS

El evangelio de la prosperidad mide el favor de Dios por las circunstancias. Si tienes fe, tu vida mejorará. Sin embargo, David demuestra que se llama evangelio de la prosperidad porque hace prósperos a quienes lo predican.

David era un hombre conforme al corazón de Dios, fiel, obediente y justo. Aun así, los problemas lo seguían como sombra.

Lanzas volando, asesinos esperando, pierde a su esposa y a su mejor amigo.

David es amado por Dios y vive en caos al mismo tiempo. El favor de Dios no elimina la fricción. El llamado de Dios no cancela el conflicto. La unción no elimina la oposición; la atrae.

Dios no prometió una vida sin problemas. Jesús dijo que en este mundo tendrán aflicción. Promete estar con nosotros en medio de los problemas.

Así que cuando experimenten problemas, no huyan de Dios; corran hacia Él.

Tenemos algo que el mundo no tiene: la seguridad de que el problema no tiene el control; Dios lo tiene.

DIOS PROTEGE SUS PROPÓSITOS

¿Alguna vez han tenido uno de esos días en que nada sale bien?

Su vuelo se retrasa. Cambian la puerta. Pierden la conexión. Su equipaje no llega.

Se siente caótico y fuera de control. Pero ustedes no pueden ver la torre de control, solo la interrupción. Desde la torre ven el tráfico aéreo, las tormentas y peligros que ustedes no ven, y redirigen los vuelos para su seguridad. Lo que parece interferencia en realidad es preservación.

En 1 Samuel 19, David probablemente siente que su vida es una serie de vuelos cancelados. No puede ver que Dios está orquestando cada evento para cumplir Su propósito soberano.

David es un joven enfrentando asesinos entrenados, y aun así cada intento falla. Saúl tiene poder y recursos, pero no puede matarlo. ¿Por qué? David no solo está sobreviviendo, está siendo preservado. Hasta que Dios termine con ustedes, nada los eliminará.

Dios no envió ángeles. Envió a su amigo, a su esposa y a su pastor para protegerlo. Cosas ordinarias.

Saúl fue a matar a David y terminó alabando al Señor. El Espíritu dominó sus acciones.

Se quitó sus vestiduras reales reconociendo que Dios es el verdadero Rey.

El propósito de Dios era que David fuera rey, y nada iba a cancelar ese plan.

Así que podemos dejar de intentar controlar todo con pánico. Si Dios ha determinado algo, nada puede cancelarlo. Ni siquiera ustedes pueden sabotear lo que Dios ha asegurado.

EL PUEBLO DE DIOS VIVE CON PRINCIPIOS

Jonatán obedeció a Dios antes que a su padre. Sométanse a la autoridad, a menos que contradiga la autoridad de Dios.

Mical demostró lealtad a su esposo antes que a su padre. Hizo lo correcto en medio del temor.

Dios ha escrito su historia y nadie ni nada tiene la capacidad de editarla.

Así que vivan con principios. Hagan lo correcto aunque otros hagan lo incorrecto. Sean luz en un mundo oscuro.

En este pasaje vemos dos maneras opuestas de vivir. Saúl persigue el éxito, el poder y el control. Se siente amenazado por David e intenta manipular las circunstancias para mantener su posición. Mientras más intenta asegurar su trono, más pierde el favor de Dios y del pueblo.

David, en cambio, no persigue posición ni prestigio. Su actitud es: “¿Quién soy yo?”. Vive con humildad y fidelidad a Dios. No confía en su propia capacidad, sino en que Dios está con él. Al final, quien buscó éxito encontró fracaso, y quien buscó fidelidad encontró verdadero éxito.

El mensaje central es que el verdadero éxito no es fama, dinero o poder, sino fidelidad a Dios.

Tres preguntas para discutir

1. ¿Cómo define nuestra cultura el éxito y cómo lo define Dios?

2. ¿En qué áreas de mi vida puedo estar actuando más como Saúl que como David?

3. ¿Qué significa, de manera práctica, perseguir la fidelidad en mi vida diaria?

Alianza o rivalidad

Este pasaje contrasta dos tipos de relaciones a través de tres personajes: David, Jonatán y Saúl.

Después de la victoria de David sobre los filisteos, surgen dos respuestas muy distintas:

1. Relaciones de alianza (Jonatán y David)

Jonatán hace pacto con David. Su alma “queda unida” a la de él, mostrando un compromiso profundo, lealtad y amor genuino.
Aunque Jonatán era el heredero al trono, eligió apoyar a David, aun cuando eso significaba renunciar a su propio futuro como rey.

Las características de una relación de pacto son:

• Compromiso: unión profunda y duradera.
  
   
• Lealtad: celebrar el éxito del otro, incluso cuando me cuesta.
  
   
• Intencionalidad: buscar el crecimiento espiritual y el bienestar del otro.
  
   
• Fortalecimiento mutuo: juntos somos más fuertes que separados.
  
   

Jonatán representa la amistad que da vida, produce paz y construye propósito.

2. Relaciones de rivalidad (Saúl y David)

Saúl, en cambio, reacciona con celos cuando escucha que el pueblo alaba más a David que a él. Su identidad estaba basada en su posición y reconocimiento.
En lugar de confiar en Dios, permitió que la inseguridad lo dominara. Comenzó a ver a David como amenaza y buscó destruirlo.

Las características de una relación competitiva son:

• Comparación constante
  
   
• Celos e inseguridad
  
   
• Inestabilidad emocional
  
   
• Deseo de controlar o eliminar al “rival”
  
   

La rivalidad produce caos, división y destrucción.

Aplicación

La enseñanza central es clara:
Tus relaciones son de pacto o son de competencia.

Los amigos de pacto te celebran, te corrigen con amor, te impulsan hacia tu propósito y permanecen en los momentos difíciles.
Los amigos competitivos se comparan contigo, compiten, critican y se alegran cuando tropiezas.

Además, Jonatán refleja el corazón de Cristo:

• Se despojó de su manto y armas (símbolos de autoridad).
  
   
• Actuó como mediador.
  
   
• Se sacrificó por el bien de su amigo.
  
   

De la misma manera, Jesús dejó su gloria para darnos vida y reconciliación.

Tres preguntas para discutir

1. ¿Tus relaciones más cercanas son de alianza o de rivalidad? ¿Qué evidencia lo demuestra?
   
    
2. ¿Cómo reaccionas cuando alguien cercano recibe reconocimiento o éxito mayor que el tuyo?
   
    
3. ¿Qué cambios necesitas hacer en tu círculo de amistades —o en tu manera de ser amigo— para reflejar más el modelo de Jonatán que el de Saúl?

El mensaje parte del contraste del Super Bowl: un gran evento donde millones observan una batalla deportiva. De la misma manera, 1 Samuel 17 nos presenta una de las batallas más famosas de la Biblia: David y Goliat. Pero esta historia no trata simplemente de valentía humana, sino de la fidelidad de Dios.

El sermón se desarrolla en tres verdades principales:

TU ENEMIGO QUIERE DESTRUIRTE

Israel estaba paralizado por el miedo ante Goliat, un gigante intimidante que desafiaba al pueblo y al Señor durante 40 días. Su tamaño, armadura y fuerza lo hacían parecer invencible.

Aplicación:
Nuestros “gigantes” también son reales:

Miedo

Adicciones

Enfermedad

Problemas financieros

Crisis matrimoniales

Culpa por decisiones pasadas

Pero estos no son el enemigo final. Son armas usadas por el verdadero enemigo espiritual. La historia revela que detrás del gigante visible hay una batalla espiritual más profunda.

TUS ÍDOLOS NO TE SALVARÁN

El rey Saúl, quien debía liderar la batalla, estaba paralizado por el miedo. Israel había puesto su confianza en un rey humano en lugar de confiar plenamente en Dios.

Saúl representa el fracaso de los ídolos.

Un ídolo no es solo una estatua; es cualquier cosa que ocupa el lugar de Dios en el corazón:

Dinero

Sexo

Carrera

Éxito

Relaciones

Poder

Ideologías

Prometen vida, pero no pueden salvar. Cuando llega la verdadera batalla, fallan.

EL SEÑOR NO TE FALLARÁ

David no confió en su fuerza ni en armadura humana. Confió en Dios.

Mientras Goliat venía con espada y lanza, David declaró:

“La batalla es del Señor.”

David entendía que la victoria no dependía de habilidad humana, sino del poder de Dios. No luchaba para su propia gloria, sino para que toda la tierra supiera que hay Dios en Israel.

En 1 Samuel 16, Dios presenta a David como el nuevo rey de Israel, contrastándolo con Saúl. Aunque David parece un candidato poco probable, Dios deja claro que su reino no se establece por apariencia, talento o estatus, sino por el corazón, el Espíritu y la fidelidad en lo ordinario.

Primero, Dios ve el corazón. Samuel, como cualquiera, se deja impresionar por la apariencia de Eliab, pero Dios le recuerda que Él no evalúa como los humanos: mientras el hombre mira lo externo, Dios examina el corazón. El corazón representa la persona real —sus deseos, motivos, carácter y condición espiritual—, no la imagen visible. Esto confronta el moralismo y la obsesión por la reputación, recordándonos que Dios busca autenticidad y devoción genuina.

Segundo, Dios provee el Espíritu. Cuando David es ungido, el Espíritu del Señor viene sobre él, capacitándolo para cumplir el propósito de Dios. No fue la habilidad natural de David lo que lo hizo grande, sino el Espíritu de Dios sobre él. En contraste, el Espíritu se aparta de Saúl. A diferencia del Antiguo Testamento, hoy el Espíritu Santo mora permanentemente en los creyentes gracias a la obra de Cristo, capacitándolos para obedecer y vivir conforme a la voluntad de Dios.

Por último, Dios usa personas ordinarias para cosas extraordinarias. David no comienza como rey ni héroe famoso, sino como pastor y músico. Sus cualidades no son espectaculares a los ojos del mundo, pero reflejan carácter, valentía, prudencia y una relación real con Dios. Mientras es fiel en tareas comunes —cuidar ovejas y tocar el arpa—, Dios lo va formando y preparándolo para liderar. La fidelidad diaria es parte esencial del plan de Dios para establecer su reino.

El mensaje central es claro: Dios establece su reino a través de personas con corazones rendidos, llenas del Espíritu y fieles en lo que parece pequeño.

Preguntas para discutir

1. ¿Qué áreas de tu vida revelan más tu “yo visible” que tu “yo real”, y cómo podrías alinear mejor tu corazón con lo que Dios valora?
   
    
2. ¿De qué maneras dependes de tus propias habilidades en lugar del Espíritu Santo para enfrentar desafíos espirituales o relacionales?
   
    
3. ¿Qué tareas ordinarias estás viviendo hoy que Dios podría estar usando para formarte para algo mayor?
   
    

En 1 Samuel 15 vemos una verdad central del Reino de Dios: obedecer completamente es mejor que ofrecer sacrificios mientras desobedecemos.

Dios ordenó a Saúl destruir por completo a los amalecitas como un acto de justicia y juicio contra un pueblo violento y persistentemente enemigo de Israel. Esto revela la perfecta santidad de Dios y su compromiso con erradicar el pecado. No era una guerra de conquista, sino una expresión del plan redentor de Dios contra el mal.

Saúl obedeció en parte: destruyó al pueblo, pero perdonó al rey Agag y guardó lo mejor del ganado. Luego se justificó, se excusó y hasta se felicitó a sí mismo, construyendo un monumento a su propio éxito. Samuel lo confrontó con palabras contundentes:

“Obedecer es mejor que los sacrificios… la rebelión es como pecado de adivinación” (1 Sam. 15:22–23).

Dios no se impresiona por actos religiosos externos si nuestro corazón no está sometido. La adoración verdadera se demuestra con una vida rendida.

Cuando Saúl finalmente admitió su pecado, su arrepentimiento fue superficial. Estaba más preocupado por su reputación que por honrar a Dios. Quería salvar su imagen, no cambiar su corazón. El capítulo termina con una escena fuerte para recordarnos que el pecado debe ser tratado con seriedad, no encubierto ni tolerado.

Idea central:
Dios es santo, y es honrado a través de nuestra obediencia total, y nos llama a responder con arrepentimiento genuino y a una lucha radical contra el pecado.

Preguntas para Discusión

1. ¿En qué áreas de nuestra vida podemos estar “casi” obedeciendo a Dios en lugar de obedecerlo completamente?
   ¿Qué excusas solemos usar?
    
2. ¿Cómo se manifiesta hoy la tentación de “ofrecer sacrificios” religiosos sin cambiar nuestra conducta?
   (Por ejemplo: asistir a la iglesia, servir, cantar, pero ignorar un área de desobediencia).

¿Cuál es la diferencia entre el arrepentimiento de Saúl y un arrepentimiento verdadero?

¿Cómo podemos responder al pecado de una manera que honre realmente a Dios?

En contraste, Jonatán representa al líder que toma la tierra. Actúa con fe, valentía y altruismo, buscando la gloria de Dios y el bien del pueblo. Fortalece a otros en lugar de agotarlos, lidera desde la misión y no desde la imagen, y demuestra una fe auténtica reflejada en acciones justas. El texto enseña que el liderazgo no es un título, sino influencia, y que todos ejercemos liderazgo en distintos ámbitos de la vida.

Preguntas para discusión

¿En qué áreas de tu vida puedes identificar actitudes de liderazgo similares a las de Saúl o a las de Jonatán? ¿Qué impacto tienen en las personas a tu alrededor?

¿Cuál es el peligro de ser “religioso pero no justo”, y cómo se manifiesta hoy ese tipo de liderazgo en la iglesia, el trabajo o la familia?

Jonatán lideró desde la fe y el sacrificio personal. ¿Qué cambios prácticos puedes hacer para liderar con ese mismo corazón en tu contexto actual?

(1 Samuel 14:1–23)

En un contexto de guerra, miedo y desventaja numérica, 1 Samuel 14 contrasta dos actitudes: la pasividad de Saúl y la fe solida y valiente de Jonatán. Mientras Saúl se esconde con su ejército, Jonatán decide actuar con fe, aun sin garantías, confiando en que Dios puede salvar “con muchos o con pocos”.

La fe sólida se manifiesta en tres formas. Primero, la fe sólida actúa. Jonatán no espera a tener todas las respuestas; sabe que obedecer y avanzar es mejor que esconderse por miedo. La vida cristiana no es fácil: es resbaladiza, espinosa y arriesgada, pero vivir sin actuar produce arrepentimiento.

Segundo, la fe sólida se compromete. Jonatán no lucha solo; camina junto a su escudero, un compañero fiel que lo apoya y lo confronta. La fe bíblica se vive en comunidad. Las personas que nos rodean influyen profundamente en nuestra obediencia, nuestro valor y nuestro futuro.

Tercero, la fe sólida inspira. La acción de Jonatán provoca que otros salgan de su escondite, entren en la batalla y vean la salvación de Dios. La victoria no la logra Jonatán ni Saúl, sino el Señor. Cuando alguien decide actuar con fe, Dios usa ese paso para despertar y movilizar a muchos más.

El llamado final es claro: no vivir escondidos, sino luchar por el Reino de Dios con una fe que actúa, se compromete y contagia a otros.

Preguntas de discusión

¿En qué áreas de tu vida te identificas más con Saúl (pasividad) o con Jonatán (fe sólida que actúa)? ¿Por qué?

¿Quiénes son las personas que Dios ha puesto a tu lado para caminar contigo en fe y decirte la verdad, incluso cuando es difícil escucharla?

¿Crees que tu fe está inspirando a otros a acercarse a Dios o a tomar pasos valientes? 

¿Qué acción concreta podrías tomar esta semana para inspirar a alguien más?

Serie Venga Tu Reino. Leer 1 Samuel 13

En 1 Samuel 13 vemos el inicio de la caída del rey Saúl. Aunque Dios le dio todo lo necesario para gobernar con éxito, Saúl dejó que el miedo y el pragmatismo dominaran sus decisiones. En lugar de actuar por fe y obedecer las instrucciones de Dios, Saúl se adelantó, rompió la cadena de mando espiritual y ofreció un sacrificio que sólo el sacerdote podía presentar.

Este acto no fue simplemente un error, sino una desobediencia deliberada que reveló su corazón: confiaba más en sus emociones y en su lógica humana que en la Palabra de Dios. Por eso, Dios decidió buscar “a un hombre conforme a Su corazón”.

Principios esenciales:

1. Fe sobre el miedo

Saúl se enfrentó a un ejército inmenso y a un pueblo que lo abandonaba. En vez de confiar en Dios, dejó que el miedo tomara control y tomó decisiones impulsivas. La caída espiritual comienza cuando dejamos que las emociones gobiernen en lugar de la fe.

2. Principios sobre el pragmatismo

Saúl prefirió hacer lo que “parecía práctico” antes que obedecer lo que Dios había ordenado. Pero en el Reino de Dios, lo correcto siempre está por encima de lo conveniente. La obediencia revela el carácter y la confianza en Dios.

El mensaje final señala que las emociones descontroladas —como el miedo— nos pueden llevar a justificar el pecado, lastimar a otros y sufrir consecuencias duraderas. El carácter se forma en decisiones diarias, especialmente cuando estamos bajo presión. La voluntad de Dios nunca contradice Su Palabra, y cuando tratamos de “tomar control”, terminamos sufriendo las consecuencias.

Preguntas para discusión:

1. ¿En qué áreas de tu vida te identificas con Saúl, dejando que el miedo influya más que la fe?

Reflexiona sobre momentos en los que tus emociones han dirigido tus decisiones.

2. ¿Has justificado alguna vez una acción incorrecta porque “par  in ecía la opción más práctica o lógica”?

Comparte una situación en la que el pragmatismo te tentó a comprometer tus principios.

3. ¿Qué significa para ti ser “una persona conforme al corazón de Dios” en las decisiones diarias?

Piensa en pasos concretos para crecer en obediencia, carácter y confianza en Dios.

El sermón presenta tres grandes temas: el éxito de Samuel, el pecado de Israel y la gracia de Dios.
Samuel, como líder fiel, representa el verdadero éxito: no el logro externo, sino la fidelidad a Dios. Su vida íntegra demuestra que la influencia y el propósito vienen de obedecer y servir al Señor, no de la fama o el poder.

En contraste, Israel peca al rechazar a Dios como su Rey y poner su confianza en un líder humano. Samuel les recuerda cómo Dios los ha rescatado una y otra vez, y cómo su desobediencia los lleva al juicio. El trueno y la tormenta enviados por Dios fueron una advertencia y un acto de gracia para despertar su conciencia y llamarles al arrepentimiento.

Finalmente, la gracia de Dios brilla sobre el juicio. A pesar del pecado, Dios no abandona a su pueblo. Samuel los invita a no temer, sino a volverse nuevamente al Señor y servirle con todo el corazón. El mensaje final es de esperanza: no importa lo que uno haya hecho, todavía se puede comenzar de nuevo si se teme y sirve al Señor.

Tres preguntas de discusión:

1. ¿Cómo redefine este pasaje nuestra idea de “éxito” en comparación con los estándares del mundo actual?
2. ¿Qué nos enseña la reacción de Israel sobre la tendencia humana a confiar más en líderes visibles que en Dios mismo?
3. ¿De qué manera has experimentado la gracia de Dios después de reconocer y confesar tu pecado, como lo hizo Israel?

El capítulo muestra cómo Dios usa una crisis para unir a su pueblo y renovar su Reino. Al igual que en tiempos modernos un evento puede unir a una nación, Israel se unió bajo Saúl cuando enfrentó la amenaza de los amonitas. 

Los habitantes de Jabes de Galaad estaban en peligro, rodeados por su enemigo Najás, el pueblo amonita. Ante la humillación inminente, Dios levantó a Saúl, quien, lleno del Espíritu Santo, se levantó con convicción, liderazgo y estrategia para salvar al pueblo. 

De este relato se desprenden principios claves para renovar el Reino de Dios hoy:

1. Reconocer al enemigo – El pueblo de Dios aún enfrenta enemigos: el diablo, el mundo y la carne.
   
    
2. Levantarse y luchar – La fe activa requiere acción; hay momentos en los que el creyente debe actuar con valentía, no pasividad.
   
    
3. Confiar en el Espíritu de Dios – La victoria no depende de la fuerza humana, sino del poder del Espíritu.
   
    

Renovar el Reino de Dios implica trabajo, convicción, claridad y dependencia del Espíritu Santo. Cada creyente está llamado a levantarse y participar en esa renovación en su vida, familia, iglesia y comunidad.

Preguntas para Discusión en Grupos Pequeños

1. Reconocer al enemigo:
   ¿Cuáles son las “batallas” o amenazas espirituales más evidentes que enfrentamos hoy como creyentes o como iglesia?
   
    
2. Levantarse y luchar:
   ¿Qué significa para ti “levantarte y luchar” por el Reino de Dios en tu entorno (familia, escuela, trabajo, comunidad)?
   
    
3. Confiar en el Espíritu:
   ¿De qué manera puedes depender más del Espíritu Santo en tus decisiones diarias y tus batallas personales?
   
    

Dios llamó a Saúl a ser el primer rey de Israel, pero cuando llegó el momento de presentarse ante el pueblo, Saúl se escondió entre el equipaje. Esa imagen representa a muchos creyentes que, aunque llamados por Dios, viven ocultos tras su “equipaje emocional, espiritual o relacional”: heridas, culpa, temores o inseguridades que los detienen.

1. Recuerda lo que Dios ha hecho.
   El olvido espiritual lleva al declive espiritual. Debemos recordar que Dios nos ha liberado, perdonado y redimido. Sus promesas —como las de Salmo 103:12 o Romanos 8:1— nos aseguran que no hay condenación para los que están en Cristo.
   
    
2. Permanece en la Palabra de Dios.
   Así como Samuel presentó “los derechos y deberes del reino” ante Dios, también nosotros debemos vivir bajo la autoridad de la Palabra. El éxito espiritual no depende del carisma, sino del carácter formado por la obediencia diaria.
   Conocer la Palabra te permite dejar el equipaje… y no volver a recogerlo.
   
    
3. Confía en la comunidad del pueblo de Dios.
   Saúl no fue llamado a gobernar solo. Dios tocó los corazones de hombres valientes para acompañarlo. En la vida cristiana, no podemos vencer el peso del pasado ni crecer en soledad. Dios nos da amigos, mentores y hermanos que fortalecen nuestra fe y nos animan a seguir adelante.
   El mensaje central:
   Dios nos llama a salir del equipaje —a dejar el pasado, abrazar Su Palabra y caminar junto al pueblo de Dios— para cumplir Su propósito.

Preguntas para discusión:

1. Entre el equipaje:
   ¿Qué tipo de “equipaje” emocional o espiritual crees que más impide a las personas (o a ti mismo) responder al llamado de Dios?
   
    
2. Recordar lo que Dios ha hecho:
   ¿Qué verdad bíblica o promesa te ha ayudado a superar momentos de miedo, culpa o inseguridad?
   
    
3. Caminar con otros:
   ¿A quiénes ha puesto Dios en tu vida para ayudarte a crecer espiritualmente? ¿Cómo puedes ser tú ese apoyo para otros?
   
    

 “Venga el Reino” – 1 Samuel 10:1–16

El mensaje de este pasaje muestra cómo Dios llama, equipa y transforma a las personas para cumplir Su propósito. Saúl no buscaba un trono, solo unos burros, pero Dios tenía un plan mucho mayor. Este relato nos enseña que el llamado de Dios no depende de nuestras habilidades, sino de Su gracia y soberanía.

1. Dios llama a la gente común.
Saúl era un hombre común, sin grandes logros espirituales ni aspiraciones de liderazgo, pero Dios lo escogió. La unción con aceite representó el llamado divino y la presencia del Espíritu Santo. Así también, cada creyente ha sido llamado no solo a la salvación, sino también al servicio. Nadie está “fuera de juego” en el Reino de Dios.

2. Dios equipa a los que se sienten débiles.
A través de tres señales específicas, Dios mostró a Saúl que nada ocurre por casualidad. Él dirige cada detalle de nuestra vida, incluso los momentos comunes o difíciles, para preparar nuestro carácter y fortalecer nuestra fe. Cuando Dios llama, Él mismo provee la capacidad para cumplir Su voluntad.

3. Dios transforma a los quebrantados.
El Espíritu del Señor vino sobre Saúl y lo cambió en “otro hombre”. De igual forma, el Espíritu Santo transforma al creyente desde adentro, dándole un nuevo corazón y poder para servir. Esta transformación es continua: la salvación ocurre al instante, pero la santificación es un proceso diario en el que el Espíritu nos moldea a la imagen de Cristo.

El sermón nos desafía a rendirnos al Espíritu Santo y permitir que Su poder nos cambie, fortalezca y dirija para hacer Su obra en cada área de nuestra vida —familia, trabajo, relaciones, y sueños.

Preguntas para discusión en grupo:

1. ¿Por qué crees que Dios escoge a personas comunes para cumplir Su obra? ¿Cómo te anima eso personalmente?
   
    
2. ¿De qué manera has visto a Dios equiparte para algo que te parecía imposible?
   
    
3. ¿Qué áreas de tu vida necesitan ser transformadas hoy por el poder del Espíritu Santo?

En este pasaje, vemos cómo la providencia de Dios actúa incluso en los detalles más ordinarios de la vida. Israel había pedido un rey para ser como las demás naciones, rechazando el liderazgo directo de Dios. Aun así, el Señor escuchó su clamor y usó su deseo equivocado para cumplir su propósito soberano.

Dios le reveló a Samuel que enviaría a un hombre de Benjamín, Saúl, para ser “príncipe sobre su pueblo”. Aunque el pueblo buscaba un rey por motivos humanos, Dios estaba obrando detrás de escena, guiando cada paso —desde la pérdida de unos burros hasta el encuentro de Saúl con Samuel— para cumplir su plan perfecto.

El mensaje central es que Dios no solo gobierna sobre las grandes cosas, sino también sobre los detalles más pequeños de nuestra vida.
Nada sucede por accidente: las circunstancias, los encuentros y hasta los problemas cotidianos son parte del plan providencial de Dios para nuestro bien y su gloria.

Incluso cuando nuestras decisiones no son las mejores, Dios puede usarlas para acercarnos a Él y mostrarnos que su voluntad siempre es mejor. En este caso, Saúl sería el instrumento temporal que prepararía el camino hacia el Rey verdadero y eterno: Jesucristo.

El sermón nos recuerda que debemos aprender a confiar en Dios en lo ordinario, pedir su voluntad en lugar de la nuestra, y reconocer que su soberanía cubre cada detalle de nuestra historia.

Preguntas para discusión

1. ¿De qué manera has visto la providencia de Dios obrar en situaciones que parecían simples o sin importancia?
   
    
2. ¿Por qué a veces preferimos “ser como los demás” en lugar de confiar en el plan de Dios para nosotros?
   
    
3. ¿Qué te enseña esta historia sobre cómo debes orar y buscar la voluntad de Dios en tus decisiones diarias?

1Samuel 8

El mensaje comienza con una historia sobre Michael Jordan y el dolor del rechazo, recordándonos que todos hemos sentido alguna vez lo que significa no ser aceptados o valorados. En 1 Samuel 8, vemos a Israel viviendo su propio momento de rechazo: rechazan a Dios como su Rey.

Samuel, ya anciano, había sido un líder fiel. Sin embargo, los líderes del pueblo se presentaron con dos quejas:

1. Samuel estaba envejeciendo.
   
    
2. Sus hijos, a quienes él había puesto como jueces, eran corruptos y codiciosos.
   
    

En lugar de buscar al Señor para encontrar una solución, los ancianos dijeron:

“Danos un rey que nos gobierne, como tienen todas las naciones.”

A primera vista, parecía una petición razonable. Pero detrás de sus palabras había un deseo más profundo: querían ser como los demás pueblos. No querían depender del liderazgo invisible de Dios, sino tener un líder visible, poderoso, terrenal. En otras palabras, querían jugar el juego del mundo.

Samuel se sintió rechazado, pero Dios le recordó:

“No te han rechazado a ti, sino a mí.”

Este rechazo no era nuevo. Desde que los sacó de Egipto, Israel había abandonado una y otra vez el gobierno de Dios para seguir ídolos, modas o formas humanas de poder. Pedir un rey no era el problema —Dios ya lo había previsto—, el problema era su motivo: querían parecerse al mundo, no reflejar a Dios.

Hoy enfrentamos el mismo peligro. Cuando los creyentes o las iglesias se dejan influir más por la cultura que por la Palabra de Dios, terminan “jugando el juego” de la sociedad:

• Confiamos más en los líderes humanos que en Jesús.
  
   
• Definimos la moral según las modas.
  
   
• Hablamos de “tolerancia” en lugar de verdad.
  
   
• Buscamos éxito, comodidad o aceptación más que obediencia.
  
   

Pero toda decisión tiene un precio. Samuel advierte al pueblo que seguir a un rey humano traerá consecuencias: el rey tomará a sus hijos, a sus hijas, sus bienes y lo mejor de su trabajo.
Rechazar a Dios siempre tiene un costo.

Así también, en nuestra vida moderna, cuando desplazamos a Dios del centro, perdemos dirección y propósito. Lo mismo ha ocurrido con muchas universidades y naciones que comenzaron con bases cristianas, pero al querer ser “como las demás”, quitaron a Dios de la ecuación… y terminaron vacías, confundidas y sin rumbo.

“Ten cuidado con lo que pides. Si decides jugar el juego del mundo, pagarás el precio. Pero si permites que Dios sea tu Rey, vivirás bajo Su dirección, Su propósito y Su paz.”

Preguntas para discusión

¿Por qué crees que el rechazo duele tanto, tanto en lo humano como en lo espiritual?

 

¿Qué motivaciones tenía Israel al pedir un rey? ¿Eran necesariamente malas?

 

¿De qué maneras hoy los cristianos pueden “querer ser como las demás naciones”?

 

¿Te ha pasado que pediste algo a Dios con insistencia y luego te diste cuenta de que no era lo mejor?

1Samuel 7

Después de 20 años de remordimiento sin verdadero cambio, Samuel llama a Israel a un arrepentimiento genuino. El pueblo había lamentado su situación, pero no había dejado sus ídolos ni vuelto de corazón al Señor. El texto nos muestra tres marcas claras del arrepentimiento verdadero:

1. Vuelve al Señor
   
   
   • Samuel les dice: “Si de todo corazón se vuelven al Señor, quiten los dioses ajenos…” (v.3).
     
      
   • El arrepentimiento no es un momento emocional que se lamenta y muestra tristeza, sino una acción a abandonar lo falso y dirigir el corazón al Señor.
     
      
   • No basta “vaciar” la vida del pecado, hay que llenarla con un afecto mayor: el amor a Dios.
     
      
2. Confía en el Señor
   
   
   • Cuando los filisteos atacaron, Israel no confió en rituales ni en el Arca como objeto religioso, sino que clamó a Dios.
     
      
   • Dios respondió con poder, derrotando al enemigo.
     
      
   • El arrepentimiento genuino se muestra cuando, en medio de la prueba, en vez de apoyarnos en nosotros mismos, dependemos totalmente del Señor.
     
      
3. Recuerda al Señor
   
   
   • Samuel levantó una piedra llamada Eben-ezer: “Hasta aquí nos ha ayudado Jehová” (v.12).
     
      
   • Era un recordatorio permanente de la fidelidad de Dios y también de su liberación frente al pecado.
     
      
   • Para nosotros, la cruz de Cristo es nuestra “piedra de memoria”: allí recordamos nuestra fragilidad, la seriedad del pecado y la grandeza de la gracia de Dios.
     
      

En conclusión, el arrepentimiento real no es solo sentir, sino dejar el pecado, confiar en Dios y vivir recordando su fidelidad.

Preguntas para discusión

1. ¿Por qué no es suficiente sentir tristeza o remordimiento por el pecado?
   
    
2. ¿Qué ídolos (visibles o invisibles) debemos quitar hoy de nuestra vida para volver de corazón al Señor?
   
    
3. ¿Qué pasos prácticos podemos tomar para que nuestro arrepentimiento no se quede solo en palabras o emociones, sino que se traduzca en acciones?

La pregunta central de este capítulo es la misma que el versículo 20 plantea: “¿Quién podrá estar delante del Señor, este Dios santo?”. El pasaje muestra tres respuestas distintas al Señor:

1. Los que rechazan al Señor (los filisteos).
   
   En lugar de rendirse ante el único Dios verdadero, los filisteos trataron de “apaciguarlo” con obras y ofrendas simbólicas (ratones y tumores de oro). Su problema no era reconocer a Dios, sino querer acercarse a Él en sus propios términos. Esto refleja a quienes hoy confían en sus obras o religiosidad en vez de en una entrega total a Dios.
   
    
2. Los que se alegran en el Señor (Israel al recibir el Arca).
   
   Cuando el Arca regresó milagrosamente, los israelitas dejaron su trabajo en la cosecha y se regocijaron. Reconocieron la obra de Dios y respondieron con adoración y sacrificio. El texto apunta a que hay cosas más importantes que “ganarse la vida”: la presencia y adoración del Señor.
   
    
3. Los que son imprudentes ante el Señor (los levitas en Bet-semes).
   
   Aunque conocían la ley, algunos miraron dentro del Arca, despreciando la santidad de Dios, y fueron juzgados. La imprudencia espiritual sigue siendo un peligro hoy: tratar la gracia como licencia para pecar, descuidar la Palabra, minimizar la iglesia o tomar a la ligera el nombre de Dios.
   
    

En conclusión, nadie puede estar delante de Dios por méritos propios ni por religión. Solo aquellos que se entregan a Jesús, quien pagó el precio de nuestro pecado, pueden permanecer ante el Dios santo.

Preguntas para Discusión

1. Rechazo:
   
   
   • ¿De qué maneras la gente hoy rechaza a Dios explícitamente o de forma más sutil (como los filisteos con sus “obras”)?
     
      
   • ¿Cómo podemos evitar caer en la trampa de confiar en nuestras buenas obras o religión para acercarnos a Dios?
     
      
2. Alegría:
   
   
   • ¿Qué nos enseña la reacción de los israelitas al dejar su trabajo y regocijarse ante el Arca sobre nuestras prioridades?
     
      
   • ¿Cómo podemos cultivar un gozo genuino en la presencia de Dios en medio de nuestras ocupaciones diarias?
     
      
3. Imprudencia:
   
   
   • ¿Qué significa para nosotros hoy mostrar reverencia a la santidad de Dios en nuestra vida práctica?
     
      
   • ¿Hay áreas en nuestra vida donde tratamos con ligereza la gracia o la Palabra de Dios?
     
      
4. Aplicación personal:
   
   
   • Si la gran pregunta es “¿Quién podrá estar delante del Señor?”, ¿qué significa para ti depender de Jesús y no de tus obras?
     
      

1. Dios derrota a todos los ídolos.
   
   
   • Dagón, el dios filisteo, cayó postrado ante el Arca y luego fue destruido.
     
      
   • Dios muestra que los ídolos —ya sean de piedra, de dinero, de éxito o de cualquier cosa que ocupe el lugar de Dios— no tienen poder y terminan defraudándonos.
     
      
2. Dios da un juicio justo.
   
   
   • La mano del Señor pesó sobre los filisteos con enfermedades.
     
      
   • Dios no pasa por alto el pecado: su juicio es real y justo, y busca llevarnos de regreso a Él.
     
      
3. Dios exige nuestra adoración.
   
   
   • Los filisteos vieron el poder de Dios, pero en lugar de adorarle, insistieron en aferrarse a sus ídolos.
     
      
   • Dios no comparte su gloria con nadie. Solo Él es digno de nuestra entrega, obediencia y adoración.
     
      

En conclusión: Dios siempre prevalece, juzga con justicia y demanda un corazón totalmente entregado.

Preguntas para Discusión

1. ¿Qué “ídolos modernos” pueden ocupar el lugar de Dios en nuestra vida y cómo podemos reconocerlos?
   
    
2. ¿Por qué crees que a veces preferimos aferrarnos a cosas vacías en lugar de rendirnos al Dios verdadero?
   
    
3. ¿Qué nos enseña este pasaje sobre la justicia de Dios y cómo debería influir en la forma en que vivimos hoy?
   
    
4. ¿Cómo podemos mostrar con nuestra vida diaria que solo Dios merece nuestra adoración?

• Religión vacía: Israel cayó en superstición, como si Dios pudiera manipularse a través de rituales. Los líderes espirituales, Ofni y Finees, se sirvieron a sí mismos en lugar de guiar al pueblo en obediencia. El resultado fue trágico: 30.000 muertos, el Arca capturada, y la gloria de Dios apartada. 
  
   
• Vida vacía: Elí, anciano y ciego, cayó muerto al oír la noticia de la captura del Arca. Su nuera murió dando a luz y llamó a su hijo Icabod (“la gloria se ha apartado”). Más que la pérdida de familiares, el dolor era que la presencia de Dios ya no estaba con ellos.
  
   

El mensaje central es que rituales sin obediencia y fe verdadera producen una religión vacía, y cuando Dios retira Su mano, la vida queda vacía. El cristianismo no se trata de amuletos ni de rutinas externas, sino de una relación real con Dios.

Preguntas para discusión en grupo

1. ¿Qué ejemplos actuales ves de personas que usan la fe o las prácticas cristianas como “amuletos de buena suerte”?
   
    
2. ¿Por qué crees que a veces preferimos rituales o rutinas antes que arrepentirnos y obedecer a Dios?
   
    
3. ¿Qué pasos prácticos puedes dar para que tu relación con Dios sea más viva y no solo religión vacía?
4. Aplicación personal:
   
   
   • ¿Qué rituales o prácticas espirituales haces de manera automática, y cómo puedes darles un nuevo sentido de fe?
     
      
   • ¿Qué significa para ti vivir una fe que sea relación viva con Dios y no religión vacía?

1Samuel 3

El pasaje de 1 Samuel 3 relata el llamado de Dios a Samuel en un tiempo en que “la palabra del Señor era rara”. Israel vivía una crisis moral y espiritual: los sacerdotes habían corrompido su ministerio, el pueblo hacía lo que quería y hasta los líderes religiosos estaban ciegos al pecado.

En contraste, un joven Samuel —apenas un aprendiz en el templo— servía fielmente en lo pequeño. Esa fidelidad lo preparó para escuchar y responder al llamado de Dios.

1. El Llamado del Señor
   
   
   • Dios llama primero a la salvación: abrir los ojos espirituales, dar vida a los muertos en pecado, atraer hacia Él (Juan 6:44).
     
      
   • Samuel aún no conocía al Señor, pero estaba dispuesto a escuchar (“Habla, Señor, que tu siervo escucha”).
     
      
   • Dios también llama a ministerios, decisiones importantes y obediencia en áreas prácticas de la vida.
     
      
2. La Comisión del Señor
   
   
   • Samuel recibió un mensaje difícil: anunciar juicio a Elí por su pecado.
     
      
   • Nosotros hemos recibido la Gran Comisión (Mateo 28:19) de compartir el evangelio y también el llamado a restaurar a los creyentes que se apartan (Gálatas 6:1).
     
      
   • Ser fieles al mensaje de Dios, aunque incomode o cueste.
     
      
3. El Respaldo del Señor
   
   
   • Dios respaldó a Samuel: no dejó caer a tierra ninguna de sus palabras y todo Israel reconoció que era profeta fiel.
     
      
   • Cuando obedecemos al llamado y a la comisión de Dios, Él respalda nuestras palabras y nuestra misión.
     
      

En resumen: Dios sigue llamando hoy. Nos llama a salvación, a obediencia, a compartir Su Palabra, y a vivir como enviados. La pregunta es si estamos dispuestos a responder como Samuel: “Habla, Señor, que tu siervo escucha”.

Preguntas para Discusión

1. ¿Qué voces compiten hoy por tu atención y pueden distraerte del llamado de Dios?
   
    
2. Samuel sirvió fielmente en lo pequeño antes de recibir un llamado mayor. ¿Qué cosas pequeñas te está pidiendo Dios que seas fiel ahora?
   
    
3. ¿Has experimentado un momento en el que Dios te llamó claramente a hacer algo? ¿Cómo respondiste?
   
   Peticiones de Oración

• Que aprendamos a reconocer y obedecer la voz de Dios.
  
   
• Fidelidad en lo pequeño para estar listos cuando Dios nos confíe más.
  
   
• Valentía para compartir el evangelio y hablar verdad en amor.
  
   
• Respaldo de Dios en nuestra vida diaria, ministerio y testimonio.
  
   
• Por los que aún no conocen a Cristo, para que respondan a Su llamado de salvación.

1 Samuel 2:12-36 

Introducción: Eric Liddel, un hombre que honró a Dios

La vida de Eric Liddel muestra que el propósito principal de nuestra existencia es honrar a Dios por encima de todo. No buscó su gloria personal, sino que, tanto en la pista como en la misión, reflejó este principio: “A los que me honran, yo los honraré” (1 Sam. 2:30).

1. Los impíos: Los hijos de Elí

• Ofni y Finees eran sacerdotes, pero vivían en pecado: robaban de las ofrendas y se aprovechaban de mujeres en el templo.
  
   
• Conocían los rituales, pero no conocían a Dios.
  
   
• Elí fue un padre permisivo que no los corrigió con firmeza; amó más a sus hijos que a Dios.
  
   
• Resultado: Dios los rechazó y decretó su juicio.
  
   

Principio: La falta de honra a Dios siempre trae consecuencias.

2. El digno: Samuel

• A diferencia de los hijos de Elí, Samuel creció sirviendo fielmente al Señor en un ambiente corrupto.
  
   
• Su vida reflejó obediencia y servicio, preparando el camino para ser líder y profeta.
  
   
• Su formación piadosa vino de padres que lo entregaron al Señor, especialmente de Ana, quien lo apoyaba y oraba por él.
  
   

Principio: Quien honra a Dios, aun en contextos difíciles, recibe gracia para crecer y ser usado por Él.

3. El contraste: Honrar a Dios o despreciarlo

• Elí y sus hijos representan el desprecio hacia Dios.
  
   
• Samuel y Ana representan la honra hacia Dios.
  
   
• La historia recuerda que fuiste creado para honrar a Dios. Esa es la clave de la vida plena y de un legado que perdura.
  
   

Aplicación actual:

• Hoy también vemos líderes que, como los hijos de Elí, usan su posición para beneficio propio.
  
   
• Pero Dios sigue levantando personas que, como Samuel, se mantienen fieles en medio de la corrupción.
  
   
• La pregunta es: ¿a quién estamos honrando con nuestra vida: a nosotros mismos, a los demás, o a Dios?
  
   

Preguntas para discusión en grupo pequeño

1. Reflexión personal:
2. ¿Qué significa en tu vida práctica “honrar a Dios” en tu familia, trabajo y relaciones?
   
    
3. Los hijos de Elí conocían los rituales pero no a Dios. ¿Cómo podemos evitar caer en una fe ritualista o superficial?
   
    
4. Elí fue un padre pasivo, mientras que Ana fue una madre intencional. ¿Qué ejemplo te desafía más en tu vida familiar o de influencia espiritual?

1. El dolor que nos lleva a Dios (vv. 1-8)
   
   
   • Ana sufría esterilidad y burlas constantes, lo que le causaba tristeza profunda.
     
      
   • Su dolor no la alejó de Dios, sino que la empujó a buscarlo.
     
      
   • Aplicación: el sufrimiento puede amargarnos o acercarnos más al Señor. 
     
      
2. La oración que entrega (vv. 9-16)
   
   
   • Ana derramó su alma delante de Dios con sinceridad.
     
      
   • Su oración no fue egoísta: pidió un hijo, pero lo prometió al servicio del Señor.
     
      
   • Aplicación: la oración madura no exige lo que quiere, sino que entrega lo recibido a Dios. 
   • Comentar sobre los trabajos que recibimos, y las bendiciones 
     
      
3. El Dios que responde (vv. 17-20)
   
   
   • Dios respondió a la oración de Ana con un hijo, Samuel.
     
      
   • Pero antes de la respuesta visible, Dios trajo paz a su corazón.
     
      
   • Aplicación: Dios no solo responde con bendiciones externas, también transforma nuestro interior al confiar en Él.

Preguntas para discusión (10-15 min)

1. ¿Qué situaciones dolorosas en tu vida te han acercado más a Dios?
   
    
2. ¿Qué aprendemos de la forma en que Ana oró en vez de reclamar o quejarse?
   
    
3. ¿Cómo cambiaría nuestra vida de oración si pidiéramos más para la gloria de Dios y no sólo para nuestra comodidad?
   
    
4. ¿Qué bendiciones (cosas que ya has recibido) podrías ofrecer al servicio del Señor (tiempo, talentos, familia, recursos)?

Contexto de 1 y 2 Samuel

El libro sigue al periodo de los Jueces, cuando “cada uno hacía lo que bien le parecía” porque no había rey en Israel. La prosperidad material había desplazado la devoción espiritual, y surgió una generación que no conocía al Señor. La esperanza de Israel no vendría de la política ni de la economía, sino de la intervención de Dios a través de un rey conforme a Su corazón.

La historia de Ana y Elcana

Elcana, un hombre piadoso pero polígamo, tenía dos esposas: Penina (con hijos) y Ana (estéril). En la cultura de la época, la infertilidad era vista como una maldición, causando dolor y vergüenza. Penina aprovechaba la situación para provocarla, lo que hundía aún más a Ana en tristeza y llanto.

Elcana intentó consolarla torpemente: “¿No soy yo mejor que diez hijos?”. Esto muestra la incomprensión humana ante el dolor ajeno y la profundidad de la herida de Ana.

Respuesta de Ana al sufrimiento

En lugar de amargarse, Ana llevó su dolor al único que podía ayudarla: Dios. Oró con angustia profunda, en silencio pero con intensidad. El sacerdote Elí, espiritualmente insensible, pensó que estaba ebria, pero Ana le explicó que derramaba su alma ante el Señor.

Su oración no fue un intento de manipular a Dios, sino una rendición: “Si me das un hijo, lo dedicaré a ti”. No se trataba de su felicidad personal, sino de los propósitos de Dios.

Transformación y respuesta de Dios

Tras orar, Ana recuperó el ánimo y comenzó a comer. La paz llegó antes de que la respuesta se manifestara, porque había confiado su carga a Dios. Tiempo después, Dios le concedió un hijo: Samuel, quien sería un gran profeta y líder en Israel.

Cuando Samuel tenía unos cuatro años, Ana lo llevó al templo para cumplir su voto. Reconoció que su hijo pertenecía a Dios y que debía vivir para sus propósitos. Samuel fue nazareo: consagrado totalmente a Dios, reflejando el ideal del discípulo comprometido.

Lecciones principales

Dios siente nuestro dolor: Él entiende las heridas más profundas, sean físicas,

emocionales o espirituales.

Dios escucha nuestras oraciones: La oración sincera cambia nuestra perspectiva antes incluso de cambiar nuestras circunstancias.

Dios tiene un propósito: Todo, incluso nuestras pruebas, puede ser usado para Su gloria si nos rendimos a Él.

Los hijos son un préstamo de Dios: Criarlos para Sus propósitos es la meta más alta.

Preguntas para discusión

¿Qué paralelos ves entre la época de los jueces y nuestra sociedad actual?

¿Cómo has visto que la prosperidad puede distraer de las cosas de Dios?

¿Has tenido una experiencia en la que una oración sincera te dio paz antes de recibir respuesta?

¿Cómo podemos criar hijos (o influir en las siguientes generaciones) con una visión centrada en la gloria de Dios y no en la nuestra?

¿Qué te enseña la actitud de Ana sobre la manera correcta de responder al dolor y la provocación?

Vivimos en un mundo agotado: física, emocional, relacional y espiritualmente. A veces lo único que queremos es un respiro, pero parece que todo se desmorona a nuestro alrededor. En Salmo 62, David nos muestra dónde encontrar ese descanso que tanto anhelamos.

David, rodeado de enemigos y viviendo bajo presión, no clama a Dios pidiendo escape inmediato, sino que se predica a sí mismo una verdad crucial:

“Solo en Dios espera en silencio mi alma; de Él viene mi salvación.”
David no pone su esperanza en personas, riquezas, ni en el control de las circunstancias. Lo

hace en Dios solamente, a quien describe como:

●  Roca: firme, confiable, estable.

●  Salvación: su única fuente de rescate verdadero.

●  Refugio: un lugar seguro en medio del caos.

Esto no significa que ignore el dolor o la dificultad, sino que elige confiar y esperar con calma, sabiendo que Dios sigue en control, aun cuando todo parece inseguro.

Así como nosotros buscamos a veces descanso en cosas buenas (familia, amigos, trabajo, vacaciones), David nos recuerda que solo Dios puede dar descanso duradero y suficiente. Nada más puede sostener nuestra alma en tiempos de crisis.

Ideas clave

●  La adversidad puede amargarnos o acercarnos más a Dios.

●  “Esperar en silencio” no es pasividad, sino confianza activa.

●  Comparar nuestros problemas con Dios nos lleva a descansar.

Nuestro corazón será inquieto hasta que encuentra descanso en Dios (Agustín).

Preguntas para discutir en grupo

¿Qué cosas intentas usar para encontrar descanso (además de Dios)?

¿Qué te está causando inquietud en esta temporada?

¿Qué significa para ti que Dios es tu “roca” o “refugio”?

¿Qué cambios podrías hacer esta semana para practicar el descanso en Dios?

Peticiones de Oración

●  Por corazones cansados, que puedan encontrar descanso y consuelo en Dios.

●  Por aquellos bajo presión emocional o espiritual, que aprendan a esperar en silencio.

●  Por más confianza en el carácter de Dios, aun cuando no entendemos el “por qué”.

●  Por personas alejadas del Señor, que están buscando descanso en lo equivocado.

●  Por nuestra comunidad, para que seamos un lugar de ánimo, fe y descanso en Cristo.

Versículo para memorizar

“Sólo en Dios espera en silencio mi alma; de Él viene mi salvación.” — Salmo 62:1

Texto principal: Salmo 23:1-6

Resumen del mensaje:

En medio del cansancio y el estrés de la vida —al terminar el verano o al enfrentar nuevas etapas— anhelamos descanso, pero muchas veces no sabemos dónde encontrarlo. Este sermón nos recuerda que el verdadero descanso viene del Buen Pastor, Jesucristo, y se desglosa en cuatro grandes verdades del Salmo 23:

1. El Pastor Provee

“El Señor es mi pastor; nada me faltará.”

David reconoce que el Dios Todopoderoso no solo es Señor, sino también su Pastor personal. Su provisión no significa que siempre tendremos todo lo que deseamos, sino que nunca nos faltará lo que realmente necesitamos: descanso, dirección y restauración del alma.

Aplicación: Todos seguimos algo o a alguien. ¿Es el Señor tu Pastor o sigues a otro guía que no puede sostenerte?

2. El Pastor Está Presente

“Él me hace descansar en verdes pastos; junto a aguas de reposo me pastoreará”

Dios nos da un descanso verdadero y profundo. En Él, nuestras necesidades están satisfechas, por lo que ya no tenemos que buscar frenéticamente en otros lugares. Su guía nos lleva a un descanso que restaura nuestra alma —un descanso quizás perdido por el pecado, pero recuperado en Su presencia. Nuestra mayor necesidad no es lo que deseamos, sino lo que solo Dios puede suplir: paz y plenitud.

“Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo.”

Dios no solo está en los pastos verdes, también camina con nosotros en los valles oscuros. La presencia de Dios en tiempos difíciles no significa que evitarás el dolor, sino que no caminarás solo.

Aplicación: Nuestros valles no son señales de abandono, sino partes del camino que Dios usa para formarnos a la imagen de Cristo.

3. El Pastor Prepara

“Aderezas mesa delante de mí en presencia de mis angustiadores.”

Dios es también un anfitrión generoso, que nos invita a Su mesa aún cuando nuestros enemigos o dificultades estén cerca. Nos honra, nos llena, y nos da más de lo que podemos contener.

Aplicación: Aún en medio de la oposición, Dios sigue mostrando Su favor a Sus hijos. No es solo un Pastor manso, ¡es un Rey poderoso!

4. El Pastor Persigue (Busca)

“Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida…”

Dios no sólo nos cuida mientras caminamos; ¡nos busca activamente con Su amor! David declara con confianza que la bondad y misericordia de Dios lo siguen sin cesar.

Aplicación: Aún cuando tú no lo buscas, Dios sigue tras de ti. No te abandona. Su fidelidad es constante.

Preguntas para discutir en familia:

1. ¿Qué significa realmente decir: "El Señor es mi pastor"? ¿Lo es para ti?
   
    
2. ¿Qué cosas compiten por pastorear tu alma? ¿Dónde buscas seguridad o dirección?
   
    
3. ¿Cómo has experimentado a Dios en un valle oscuro?
   
    
4. ¿Qué imagen del Salmo 23 te da más consuelo: los pastos verdes, el valle, la mesa o el seguimiento de la bondad?
   
    
5. ¿Cómo puedes descansar más en Dios esta semana?
   
    

Peticiones de oración:

• Ora para que el Señor sea nuestro verdadero Pastor y que confiemos en Su provisión.
  
   
• Ora por quienes están en valles oscuros: que experimenten la presencia de Dios.
  
   
• Da gracias por Su hospitalidad: por la gracia inmerecida y abundante que Él da.
  
   
• Pide que podamos ver y disfrutar cómo Su bondad y misericordia nos siguen cada día.
  
   
• Ora por el nuevo comienzo del año escolar, por dirección, fuerzas y sabiduría.
  
   

Frase para recordar:

“Cuando sabes quién es el Pastor, todo cambia.”

El Salmo 2 nos presenta un panorama poderoso: las naciones del mundo se rebelan contra Dios, pero Él no está preocupado. Desde el cielo, Dios declara con seguridad que Jesucristo es su Rey, y que todo le pertenece a Él.

En contraste con el Salmo 1, que muestra la vida del justo que se deleita en la ley de Dios, el Salmo 2 describe a quienes rechazan el gobierno divino. Pero, en medio de la rebelión humana, Dios afirma su plan eterno: Jesús reinará sobre toda la tierra.

Este salmo revela tres verdades profundas:

1. La rebelión humana: Todos queremos ser nuestros propios jefes, resistiendo la autoridad de Jesús.
   
    
2. La soberanía divina: Dios no está nervioso ni asustado por la rebelión. Él ya ha establecido a su Rey en el trono.
   
    
3. La invitación de gracia: Aunque Cristo juzgará con poder, hoy nos ofrece refugio. "Besad al Hijo" es un llamado a rendirse en amor y adoración.
   
    

Jesús no es un Rey débil, es el Rey soberano que vendrá nuevamente con poder. Pero ahora ofrece gracia a los que se refugian en Él.

Motivos de Oración

1. Ora para que tu corazón se rinda cada día al reinado de Jesús.
   
    
2. Ora por amigos o familiares que aún viven sin reconocer a Cristo como Señor.
   
    
3. Ora para que Dios te muestre en qué áreas estás resistiendo su autoridad.
   
    
4. Agradece porque en Jesús tenemos un refugio seguro y eterno.
   
    

Preguntas de Discusión Familiar

1. ¿Por qué crees que el mundo se resiste tanto al gobierno de Jesús?
   
    
2. ¿Qué significa para ti "besar al Hijo"? ¿Cómo se ve eso en la vida diaria?
   
    
3. ¿Hay alguna parte de tu vida donde estás buscando tener el control en lugar de rendírselo a Cristo?
   
    
4. ¿Qué te enseña este salmo sobre el carácter de Dios y de Jesús como Rey?
   
    
5. ¿Cómo cambia tu manera de orar y vivir el saber que Jesús reina sobre todo?
   
    

Versículo Clave

“Bienaventurados todos los que en él se refugian.” – Salmo 2:12b

Este mensaje concluye la serie sobre las evidencias de una fe genuina con la "prueba de la oración". Santiago enseña que una vida de oración demuestra que Cristo es verdaderamente nuestro Señor. La oración es esencial en todo momento: en el sufrimiento, en la alegría, en la enfermedad, y ante el pecado. El sermón enfatiza tres formas de orar:

1. Orar personalmente (v.13)

La oración debe ser nuestra respuesta natural en todo momento, ya sea en sufrimiento o en alegría. Así como un niño corre a su padre cuando se lastima, nosotros debemos correr a Dios.

2. Orar públicamente (v.14–16)

Los creyentes deben buscar la oración de los ancianos en tiempos de enfermedad, pero también deben confesar sus pecados unos a otros y orar juntos. El aceite en este texto simboliza consagración, no poder místico. La oración pública refleja la unidad del cuerpo de Cristo.

3. Orar poderosamente (v.16b–18)

Elías es presentado como ejemplo de alguien que oró con fervor y fe. Dios puede hacer cosas humanamente imposibles si oramos con justicia, es decir, confiando en la justicia de Cristo y caminando en obediencia.

4. Orar y buscar al descarriado (v.19–20)

La fe genuina no solo ora, sino que también busca restaurar al que se ha alejado. El amor nos impulsa a actuar.

Conclusión:
La iglesia crece y se fortalece cuando es una iglesia que ora. Como en la historia de Spurgeon, la verdadera acción que mueve la mano del cielo es el pueblo de Dios orando con fe. 

Motivos de oración para orar en familia

1. Por una vida de oración constante en tiempos de gozo y dificultad.
   
    
2. Por sanidad física y emocional en nuestra familia y comunidad.
   
    
3. Por confesión y libertad del pecado oculto.
   
    
4. Por salvación y restauración de seres queridos que se han alejado.
   
    
5. Por fe para orar con poder y ver a Dios obrar.
   
    

Preguntas para discusión en familia o grupo

1. ¿Cuándo fue la última vez que oraste con sinceridad en medio del sufrimiento? ¿Qué aprendiste?
   
    
2. ¿Con qué frecuencia oras cuando estás alegre? ¿Cómo puedes mejorar en esto?
   
    
3. ¿Has pedido oración por una enfermedad o por algún pecado que necesitas confesar? ¿Por qué a veces cuesta hacerlo?
   
    
4. ¿Qué significa para ti orar con poder como Elías? ¿Cómo se relaciona eso con vivir en justicia?
   
    
5. ¿Conoces a alguien que se ha alejado de la fe? ¿Qué podrías hacer esta semana para acercarte a esa persona con amor y oración?
   
    

Sé paciente y persevera porque Cristo viene (v. 7-8)

Santiago nos anima a ver el regreso de Cristo, como el agricultor que espera la cosecha. Esa espera no es pasiva, sino activa. Mientras espera la lluvia, el agricultor trabaja: riega, limpia, cuida su campo.

Así también nosotros, en medio de las pruebas, debemos esperar, debemos fortalecer nuestro corazón, orar, meditar en la Palabra y mantener nuestra fe viva. No nos desesperamos, porque sabemos que Cristo viene y todo sufrimiento tendrá su fin.

2. Sé paciente y persevera porque Cristo juzgará (v. 9)

Cuando enfrentamos adversidad, el deseo natural es quejarnos o buscar culpables. Pero Santiago nos advierte: no murmuréis ni contra otros ni con otros, porque el Juez está a la puerta.

Cuando nos quejamos todo el tiempo, no solo dañamos nuestra unidad como familia o iglesia, también mostramos una imagen distorsionada de Dios. En cambio, cuando soportamos con fe y obediencia, estamos diciendo al mundo que Dios es justo, fiel y digno de confianza.

3. Sé paciente y persevera porque Cristo tiene un propósito (v. 10-12)

Santiago nos recuerda que Dios no es cruel ni caprichoso. Él tiene un propósito detrás de cada prueba. Menciona el ejemplo de los profetas y, especialmente, de Job: un hombre que lo perdió todo, pero nunca perdió la fe en que Dios estaba obrando.

Puede que no sepamos ahora el "por qué", pero sabemos que Dios es compasivo y misericordioso, y que su propósito es siempre para nuestro bien eterno. Como un padre que saca una astilla del pie de su hijo: puede doler, pero trae sanidad y lo hace por amor.

Este pasaje es una medicina para nuestro corazón cansado. No ofrece soluciones rápidas, pero sí una esperanza duradera. El llamado es a perseverar, no porque el dolor sea insignificante o pequeño, sino porque Cristo es mayor que todo, justo y lleno de propósito.

Preguntas para discutir:

¿Quésituacionestehacenimpacienteytellevanaquejarteenlugardeconfiar?

¿CómopuedofortalecermicorazónmientrasesperoqueDiosactúe?

¿QuémeayudaarecordarqueDiosestáalcontrolytieneunpropósitoincluso

en los momentos difíciles?

Tiempo de oración: (puedes asignar miembros en tu familia para que oren por estas cosas)

AgradeceaDiosporsumisericordiayportenerunpropósitoincluso cuando no lo entendemos.

OraaDiosporpacienciayperseveranciaenmediodecualquierprueba que la familia esté enfrentando.

Oraporlosqueesténsufriendoopadeciendounanecesidad,paraque puedan también confiar en que Cristo vendrá y juzgará todo con justicia.

Este mensaje nos confronta con una verdad incómoda: somos ricos. No se trata solo del dinero, sino de cómo lo usamos y a quién servimos con él. Santiago advierte que el materialismo —la acumulación egoísta y el amor al dinero— trae miseria, mientras que la generosidad produce alegría, libertad y bendición.

1. La miseria del materialismo
   
   
   • El dinero en sí no es malo, pero el amor al dinero puede llevarnos a vivir con egoísmo, codicia y olvido de Dios y de los demás.
     
      
   • Santiago denuncia a quienes acumulan riquezas sin compartir, oprimen a los pobres, y confían en lo material más que en Dios.
     
      
   • Nos recuerda que todo lo que tenemos proviene de Dios y que un día daremos cuentas ante Él.
     
      
2. La alegría de la generosidad
   
   
   • 2 Corintios 9 enseña que quien siembra generosamente, también cosecha con generosidad.
     
      
   • La generosidad nos enriquece emocional, espiritual y, a menudo, financieramente, no porque compremos más, sino porque vivimos más satisfechos.
     
      
   • Ser generosos honra a Dios, bendice a otros y nos libra de la esclavitud del materialismo.
     
      
3. Regla práctica: 10-10-80
   
   
   • 10% dar (diezmo)
     
      
   • 10% ahorrar
     
      
   • 80% vivir con contentamiento y gratitud
     
      

Peticiones de Oración Familiar

1. Por un corazón generoso – Que como familia aprendamos a dar con alegría y confianza en Dios.
   
    
2. Por libertad del materialismo – Que no pongamos nuestra seguridad en las cosas materiales sino en Cristo.
   
    
3. Por sabiduría financiera – Que administremos bien lo que Dios nos da y seamos buenos mayordomos.
   
    
4. Por contentamiento – Que vivamos agradecidos con lo que tenemos y sin compararnos con otros.
   
    
5. Por oportunidades de bendecir a otros – Que estemos atentos a las necesidades a nuestro alrededor.
   
    

Preguntas para Conversar en Familia

1. ¿Qué parte del sermón te hizo pensar más?
   
    
2. ¿Qué cosas acumulamos sin darnos cuenta que no necesitamos realmente?
   
    
3. ¿Cómo podemos practicar la generosidad como familia esta semana?
   
    
4. ¿Qué significa para ti vivir con alegría en lugar de con codicia?
   
    
5. ¿Qué bendiciones hemos recibido como familia cuando hemos sido generosos?
   
    
6. ¿Crees que estamos siendo buenos administradores del dinero y los recursos que Dios nos ha dado?
   
    
7. ¿Qué podríamos hacer diferente como familia para evitar caer en el materialismo?

Este mensaje nos recuerda que la vida es frágil, breve y no estamos en control de nuestro futuro. Santiago critica una actitud autosuficiente y orgullosa que planea sin tomar en cuenta a Dios. Planificar no está mal, pero hacerlo sin humildad y sin someterse a la voluntad de Dios es arrogancia.

1. “Yo haré”: Nos gusta pensar que controlamos nuestros planes, metas y futuro. Pero nuestra vida es como vapor, aparece por un momento y se desvanece. Dios es quien tiene el control total.

2. “La voluntad de Dios”: Debemos vivir con una actitud de humildad, diciendo: “Si el Señor quiere”. Dios gobierna todo en su soberanía, incluso lo que no entendemos y lo que no podemos controlar. Su voluntad puede ser misteriosa, pero podemos confiar en ella.

3. “Haré la voluntad de Dios”: No basta con saber lo que Dios quiere; debemos obedecer. Postergar el hacer lo correcto es desobediencia. Santiago dice que saber hacer el bien y no hacerlo es pecado.

Motivos de oración

1. Humildad para reconocer nuestra dependencia total de Dios en todos nuestros planes y decisiones.
    
2. Sabiduría para discernir la voluntad de Dios, tanto la revelada en Su Palabra como la que se manifiesta en nuestras circunstancias.
    
3. Valor para obedecer sin demora aquello que ya sabemos que es correcto y bíblico.
    
4. Gratitud por la soberanía de Dios, aun cuando las cosas no salen como esperábamos.
   
    

Preguntas para discusión en familia

1. ¿En qué áreas de tu vida (trabajo, familia, decisiones) estás actuando como si estuvieras en control, sin consultar a Dios?
   
    
2. ¿Cómo puedes incluir más a Dios en tu proceso de planificación como familia?
   
    
3. ¿Hay algo bueno que sabes que debes hacer, pero que has estado postergando? ¿Qué pasos puedes tomar hoy para obedecer?
   
    

LEER: Santiago 4:1-12

El orgullo es algo que nos molesta ver en los demás, pero que no reconocemos en nosotros mismos. Ya sea presumir poco o mucho, nos hace depender de nosotros mismos —o de otras cosas— para ser felices, en lugar de depender de Dios.

Santiago 4:6 dice:“Dios resiste a los orgullosos, pero da gracia a los humildes”. Este versículo conduce a dos puntos principales:

1. La Guerra del Orgullo

A menudo culpamos a otros por nuestro enojo o nuestros problemas: a nuestro cónyuge jefe, pasado o estrés. Pero Santiago nos dice que el verdadero problema está en nosotros. Hay una batalla espiritual en nuestros corazones: deseamos tanto las cosas, que nos enojamos, nos amargamos o nos ponemos celosos cuando no las conseguimos.

Esto se llama idolatría—Confiar en algo o alguien que no sea Dios para ser felices. Puede ser el éxito, el dinero, el respeto o las relaciones. Como el humo de un incendio, nuestra ira es señal de que algo más profundo (un ídolo) arde en nuestro corazón.

2. La prueba de la humildad

Dios da gracia a los humildes. La humildad no significa no pedir, sino confiar en que Dios nos dará lo que es verdaderamente bueno. Cuando dejamos atrás nuestros ídolos y dependemos de Él, nuestros deseos y oraciones empiezan a alinearse con su voluntad.

Santiago nos da varios signos de humildad:

●  Someterse a Dios–Confía en sus planes antes que en los nuestros.

●  Acércate a Dios– Él cambiará nuestros deseos.

●  Resiste al diablo– Manténte alejado de la tentación.

●  Limpia tu corazón– Confiesa el pecado honestamente.

●  Estar quebrantado por el pecado– Odia lo que Dios odia.

●  No hables mal de los demás– Sé amable y lento para juzgar.

Cuando nos humillamos, Dios nos bendice. Él no bendice el orgullo ni la idolatría, sino la humildad.

Preguntas para discutir:

1. ¿De qué dependes para ser feliz en lugar de Dios?
2. ¿Cómo puedes deshacerte de ello y confiar sólo en Dios?

Este sermón compara dos tipos de sabiduría: la que viene de Dios (sabiduría de arriba) y la que proviene del mundo (sabiduría de abajo). Santiago enseña que la sabiduría genuina no se demuestra con palabras, sino con una vida recta. La sabiduría de abajo está motivada por celos, egoísmo y ambiciones personales, lo que conduce al caos. En contraste, la sabiduría que viene de Dios es pura, pacífica, amable y llena de misericordia. La verdadera sabiduría comienza con el temor de Dios, no con el intelecto humano. Hoy en día, muchas personas, incluso instituciones, han reemplazado la verdad de Dios por "sabiduría" humana, causando confusión moral y espiritual. El sermón llama a los creyentes a buscar la sabiduría de Dios a través de Su Palabra y una vida entregada a Él.

Preguntas de discusión

1. ¿Cómo puedes saber si estás viviendo según la sabiduría de Dios o según la sabiduría del mundo?
   (Piensa en tus motivaciones, actitudes y relaciones.)
   
    
2. ¿Qué rol juega el “temor del Señor” en tu búsqueda de sabiduría diaria?
   (¿Lo ves como reverencia, respeto o algo más?)
   
    
3. ¿Cómo podemos hablar la verdad con amor, especialmente en una cultura que rechaza las verdades absolutas?
   (¿Dónde está el equilibrio entre la pureza y la paz que menciona Santiago?)

Santiago 3:1-12 

Este pasaje de Santiago es una llamada de atención seria sobre el poder de nuestras palabras. Nos confronta con una verdad incómoda: la lengua es pequeña, pero tremendamente poderosa. Aunque se trate de un órgano físico muy pequeño, tiene la capacidad de dirigir vidas, destruir relaciones o sanar corazones.

1. El poder de la lengua

Santiago compara la lengua con tres cosas pequeñas que controlan grandes fuerzas:

• El freno de un caballo controla a un animal enorme.
  
   
• El timón de un barco dirige una nave inmensa.
  
   
• Una chispa puede encender un incendio forestal devastador.
  
   

Así es la lengua: aparentemente insignificante, pero capaz de dirigir el rumbo de una vida, una familia, o incluso una iglesia. Las palabras pueden animar o destruir, inspirar o apagar, construir o derribar. No hay término medio: tus palabras son herramientas o armas.

2. El veneno en la lengua

Santiago advierte que la lengua también es peligrosa:

“...es un mal que no puede ser refrenado, llena de veneno mortal.” (v.8)

Podemos usar nuestras palabras para mentir, calumniar, herir, difamar, o predicar falsamente.
Incluso los que predican la Palabra de Dios, si no son responsables con su enseñanza, pueden escupir veneno espiritual y causar confusión y daño eterno.

Además, muchas veces usamos las palabras con doble moral: bendecimos a Dios en la iglesia, pero maldecimos a otros en casa o en redes sociales. Esta hipocresía es inaceptable a los ojos de Dios.

Las heridas por palabras duelen más que las físicas. Todos hemos sido marcados por comentarios hirientes, y también hemos herido a otros. Por eso Santiago señala que no podemos tomar a la ligera lo que decimos.

3. El potencial de la lengua

La lengua, aunque difícil de controlar, tiene un gran potencial para el bien:

• Puede alabar a Dios.
  
   
• Puede bendecir a los demás.
  
   
• Puede compartir el evangelio, que es la palabra de vida.
  
   

Los Proverbios también lo confirman:

• “La lengua apacible es árbol de vida” (Prov. 15:4)
  
   
• “La muerte y la vida están en poder de la lengua” (Prov. 18:21)
  
   
• “La lengua de los sabios sana” (Prov. 12:18)
  
   

Sin embargo, Santiago aclara que nadie puede domar la lengua por sí mismo. No se trata de técnicas humanas, sino de una transformación del corazón. Solo Jesucristo puede cambiar lo que decimos, porque solo Él puede cambiar lo que somos. Cuando Él reina en nuestro corazón, nuestras palabras empiezan a reflejar Su carácter.

Preguntas para discusión profunda

1. ¿Has notado cómo tus palabras pueden afectar el ambiente en tu casa, tu iglesia o tu trabajo? ¿Qué tipo de atmósfera estás creando con lo que dices?
   (Piensa en si tus palabras últimamente han sido más como una chispa destructiva o como un bálsamo sanador).
   
    
2. ¿Por qué crees que Santiago insiste tanto en que “nadie puede domar la lengua”? ¿Qué papel juega el Espíritu Santo en ayudarnos a hablar con sabiduría y gracia?
   (Analiza la diferencia entre autocontrol humano y transformación espiritual).
   
    
3. ¿Qué hábitos podrías empezar esta semana para alinear tus palabras con el carácter de Cristo?
   (Ej. orar antes de hablar, leer y meditar en versículos sobre el habla, pedir perdón por palabras hirientes, practicar el silencio cuando sea sabio).
   
    

Texto clave: Santiago 2:14-26

Este sermón explora la tensión entre fe y obras, aclarando que la salvación es por gracia mediante la fe (Efesios 2:8-9), pero esa fe verdadera siempre se manifiesta en obras concretas. Santiago no contradice a Pablo; más bien, combate otro error: la idea de que se puede tener fe sin evidenciarla con acciones.

1. La fe muerta no tiene sentido (Santiago 2:14-17)

Santiago plantea una pregunta clave: "¿De qué sirve decir que tienes fe si no se demuestra con acciones?"
Una fe que no transforma la vida es inútil, sin poder y sin fruto.
Santiago no compara fe débil con fe fuerte, sino fe real con fe falsa.
Una fe meramente intelectual (como la de los demonios que creen pero no obedecen) no salva.

Ejemplo: Ver a un hermano con hambre y frío, y no hacer nada práctico, contradice el carácter de una fe viva.

2. La fe viva se demuestra (Santiago 2:18-20)

Santiago desafía a quienes dicen tener fe sin evidencia visible.
Una fe genuina se ve, se nota, se prueba en la vida diaria.
La fe es invisible, pero se revela a través del amor, la obediencia y el servicio.

Frase clave: "Muéstrame tu fe sin obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras."

3. Ejemplos bíblicos de fe viva (Santiago 2:21-25)

• Abraham: Su fe fue contada como justicia cuando creyó, pero su obediencia al ofrecer a Isaac mostró que esa fe era auténtica.
  
   
• Rahab: No era una experta teóloga, pero arriesgó su vida para proteger a los espías israelitas. Su acción mostró su fe.
  
   

Ambos demostraron que la fe no es pasiva: actúa, arriesga, y obedece incluso cuando es difícil.

Conclusión:

La fe que salva es la que transforma. No se trata de hacer obras para ganar salvación, sino de vivir de forma que evidencie que ya hemos sido salvados.

"Jesús es el medio de justificación; las obras son la prueba de esa justificación."

Preguntas para Discusión

1. ¿Cómo podemos distinguir entre una fe genuina y una fe muerta?

2. ¿Por qué las obras no nos salvan, pero son esenciales para demostrar que hemos sido salvos?

3. ¿Qué pasos concretos puedes tomar esta semana para vivir una fe activa?

1. El problema de la parcialidad

Santiago denuncia cómo algunos creyentes trataban de forma preferencial a los ricos (Santiago 2:2-4), lo que los convierte en “jueces con malos pensamientos”. Esta actitud choca frontalmente con el carácter de Dios:

• Deuteronomio 10:17 – “Dios... no hace acepción de personas ni acepta soborno.”
  
   
• 1 Samuel 16:7 – “El hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero Jehová mira el corazón.”
  
   
• 2 Crónicas 19:7 – “No hay injusticia con Jehová nuestro Dios, ni acepción de personas...”
  
   

La parcialidad también contradice la vida y enseñanzas de Jesús, quien constantemente rompía barreras sociales, étnicas y religiosas. Como Pedro reconoció en Hechos 10:34-35:

“Dios no hace acepción de personas, sino que en toda nación se agrada del que le teme y hace justicia.”

Finalmente, también va contra la naturaleza de la iglesia, llamada a vivir en unidad sin distinciones humanas:

• Gálatas 3:28 – “Ya no hay judío ni griego, esclavo ni libre, hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús.”
  
   

La inclusión no es una moda cultural, sino un valor bíblico y espiritual. En la cruz, todos estamos al mismo nivel.

2. La prueba del Evangelio

Santiago llama a los creyentes a cumplir la “ley real” del amor:

• Santiago 2:8 – “Amarás a tu prójimo como a ti mismo.”
  
   
• Este mandamiento, citado también por Jesús, es el fundamento de una vida transformada por el Evangelio.
  
   

La parcialidad, dice Santiago, no es solo una mala actitud, es pecado (Santiago 2:9), y quienes caen en este pecado están igualmente condenados como quien quebranta cualquier otro mandamiento:

• Santiago 2:10-11 – “Porque cualquiera que guarda toda la ley pero tropieza en un solo punto, se hace culpable de todos.”
  
   

Aquí se muestra nuestra desesperada necesidad de gracia y perdón. Pero también la esperanza gloriosa:

Santiago 2:13 – “La misericordia triunfa sobre el juicio.”

Jesús, quien no mostró parcialidad al entregar su vida, nos llama a vivir con ese mismo amor radical e incluyente.

Preguntas para discusión

1. ¿Qué actitudes o acciones en tu vida podrían estar reflejando parcialidad, aunque sea de manera inconsciente?
   
    
2. ¿Cómo puede tu comunidad cristiana reflejar mejor el carácter de Dios, quien “no hace acepción de personas”? (Deut. 10:17, Hechos 10:34)
   
    
3. ¿De qué manera te invita este pasaje a depender más profundamente de la gracia y misericordia de Dios al enfrentar tus propias fallas (Santiago 2:10-13)?
   
    

Santiago 1:19–27 

Prueba de la Verdadera Religión

En una época donde la inteligencia artificial (IA) se está integrando a todos los aspectos de la vida, incluso en intentos de formar nuevas “religiones”, Santiago nos ofrece una definición clara y bíblica de lo que es la verdadera religión. Según el pasaje, la verdadera fe no se basa en emociones o palabras vacías, sino en cómo recibimos y respondemos a la Palabra de Dios.

El texto se divide en dos grandes ideas:

1. La verdadera religión recibe la Palabra con humildad (vv. 19-21):
   Debemos ser prontos para oír, lentos para hablar y lentos para enojarnos. Recibir la Palabra implica desechar la maldad y acoger la verdad con un corazón enseñable. No basta con escucharla; debemos internalizarla y dejar que transforme nuestras vidas.
   
    
2. La verdadera religión responde a la Palabra con obediencia (vv. 22-27):
   No se trata solo de oír, sino de hacer. Escuchar sin obedecer es como mirarse al espejo y olvidar cómo uno es. Santiago nos llama a actuar conforme a la Palabra: controlar nuestra lengua, practicar la justicia, cuidar a los más necesitados (huérfanos y viudas) y vivir con integridad. La obediencia a la Palabra nos lleva a la verdadera libertad espiritual.
   
    

Santiago nos reta a evaluar si nuestra fe es sólo teórica o si realmente se refleja en nuestras acciones, especialmente en el trato a los demás y nuestra respuesta a la verdad de Dios.

Tres preguntas para discusión:

1. Santiago afirma que no basta con oír la Palabra, sino que debemos hacerla. ¿Hay áreas donde Dios te ha hablado claramente y aún no has respondido con obediencia?
   
    
2. Santiago menciona la lengua, la ira y el cuidado de los huérfanos y viudas como evidencias prácticas de una fe auténtica. ¿Qué acciones específicas podrían demostrar más claramente tu fe?
   
    
3. ¿Hay actitudes como orgullo, distracción o impaciencia que te impiden escuchar y aplicar la Palabra con seriedad? ¿Qué pasos puedes dar para acercarte más a Dios con un corazón enseñable?
   
    

La tentación y el pecado nacen de nuestros propios deseos y este patrón de evasión de la culpa no es nuevo: en Génesis, cuando Adán pecó, culpó a Eva, y Eva culpó a la serpiente. Adán incluso insinuó que Dios tenía la culpa por haberle dado a la mujer. Desde el principio, la humanidad ha buscado excusas para evitar la responsabilidad personal.

Todo comienza con un deseo natural, luego el engaño nos hace creer que satisfacerlo por medios ilegítimos traerá felicidad. Como con Adán y Eva, el fruto parecía deseable, pero llevó a la separación de Dios. Santiago compara este proceso con la pesca y el parto: el deseo engancha, el engaño seduce, el pecado nace y crece hasta causar la muerte espiritual. La advertencia es clara: no juegues con la tentación, elimínala desde la raíz.

Por último, el sermón resalta que, aunque el pecado nace dentro de nosotros, la salvación viene de fuera, de Dios. Todo buen regalo proviene de Él, y el mejor de todos es la gracia a través de Jesús. Donde el primer Adán trajo muerte, el segundo Adán, Cristo, trajo vida. No se trata de ayudarnos a nosotros mismos, sino de reconocer que estábamos espiritualmente muertos, y que fue Dios quien nos dio vida. Es todo gracia, todo Dios, todo el tiempo.La gracia de Dios es el verdadero antídoto al pecado. Aunque la tentación nace en nosotros, la solución no está dentro, sino en Dios. Jesús, el segundo Adán, obedeció donde el primer Adán falló, y a través de su muerte y resurrección, nos ofrece vida y un nuevo comienzo por pura gracia.

Preguntas para reflexionar:

1. ¿Estás culpando a otros por tus pecados o errores en lugar de asumir tu responsabilidad ante Dios?
   
    
2. ¿Has identificado los deseos y áreas donde eres más vulnerable a la tentación?
   
    
3. ¿Estás confiando en tu fuerza o en la gracia de Dios para resistir la tentación y vivir en obediencia?

2. Prueba en Oración (Santiago 1:5-8): En medio de las pruebas, Santiago nos exhorta a pedir sabiduría a Dios. La sabiduría, según Santiago, no es solo conocimiento, sino la capacidad de aplicar ese conocimiento correctamente en nuestras vidas. En momentos de prueba, es fácil perder la claridad o tomar decisiones impulsivas, por lo que necesitamos la guía del Espíritu de Dios. Santiago enfatiza que al pedir sabiduría, debemos hacerlo con fe, sin dudar, ya que la duda divide el corazón y nos lleva a actuar de manera inconsistente. La sabiduría de Dios no solo nos ayudará a entender mejor nuestra situación, sino que nos permitirá caminar conforme a Su voluntad, incluso cuando las circunstancias no sean claras o cómodas.

3. Prueba en Perseverancia (Santiago 1:12): Finalmente, Santiago habla sobre la bendición que recibe el que persevera en la prueba. La perseverancia no significa simplemente resistir pasivamente las dificultades, sino mantener la fe y seguir adelante, confiando en que Dios tiene un propósito mayor. Aquellos que permanecen firmes recibirán la "corona de la vida", una recompensa eterna. Santiago utiliza una ilustración para recordarnos que no todos los que nos parecen enemigos, o las situaciones difíciles, son realmente malas para nosotros; de hecho, a veces, el sufrimiento puede ser la herramienta que Dios utiliza para nuestro bien. El sufrimiento, manejado correctamente, nos acerca más a Dios y a su propósito en nuestras vidas.

Tres preguntas para discusión:

1. ¿Cómo puedes cambiar tu perspectiva sobre las dificultades para verlas como oportunidades para crecer espiritualmente, en lugar de simplemente como obstáculos?
   
    
2. ¿Cuáles son algunas formas prácticas en las que puedes pedir sabiduría a Dios en medio de las pruebas de la vida, sin dudar de Su fidelidad?
   
    
3. ¿Qué significa para ti perseverar en la fe cuando no tienes todas las respuestas y el sufrimiento parece no tener fin?

¿Qué significa que Jesús es la vida? Jesús es tanto la fuente de vida física como espiritual. Él creó todo lo que existe y, además, da vida eterna a aquellos que creen en Él. La vida que Jesús ofrece no solo es una vida futura en el cielo, sino también una vida abundante aquí y ahora. A través de Él, podemos experimentar la verdadera libertad y no depender de nuestra propia justicia, sino de la perfección de la justicia de Cristo.

En esta predicación, el pastor Kyle reflexiona sobre la cuarta semana de la serie Él Es, centrada en las siete declaraciones de Jesús sobre quién es Él. Jesús, en este pasaje, se presenta como El Buen Pastor, contrastándose con los pastores asalariados que no cuidan a las ovejas de la misma manera. A través de esta metáfora, Jesús no solo destaca su rol de protector, sino también su carácter personal y su amor sacrificial por su rebaño.

1. El Buen Pastor Protege (vv. 11-13 y 17-18): Jesús da su vida por las ovejas, un sacrificio que no harían los asalariados que abandonan al rebaño cuando llega el peligro. Jesús tiene la autoridad para entregar su vida y retomarla por su propia voluntad, demostrando su poder y autoridad para proteger a sus seguidores.
   
    
2. El Buen Pastor es Personal (vv. 14-15): Jesús conoce a sus ovejas íntimamente, y ellas lo conocen a Él. No se trata solo de un conocimiento superficial; es un conocimiento profundo y relacional. Él se dedica a sus ovejas, guiándolas, protegiéndolas y conversando con ellas.
   
    

El Buen Pastor Persigue (v. 16): Jesús menciona que tiene otras ovejas que no pertenecen a este redil, refiriéndose a los gentiles que también serán parte de su rebaño. Su misión es reunir a todos bajo un solo pastor, creando un solo rebaño sin distinción entre judíos y gentiles.

Para prepararnos para la Pascua, estamos haciendo una serie centrada en Jesús llamada Él es... afirmaciones de las Siete declaraciones  de Yo soy de Cristo en el libro de Juan.  

Hasta ahora, hemos visto cómo Él es... el Pan de Vida y la Luz del Mundo.  Hoy nos centraremos en cómo Él es la puerta... La única puerta de la salvación... La libertad.

Salvación:

Jesús enseña que la salvación no depende de nuestras obras, sino de la fe en Él y en la obra que realizó en la cruz. 

Las obras son importantes.  Pero no trabajas para la salvación, trabajas desde la salvación.  Tú también eres salvo por obras pero por la obra de Jesús, no por tus obras. 

Una de las preguntas más frecuentes es: ¿Puedo perder mi salvación? Pregunta equivocada.  La pregunta correcta es: ¿puede Jesús perder a un cristiano?  

El versículo 40 dice que todo aquel que mire al Hijo y crea tendrá vida eterna.  Son dos caras de la misma moneda.  Dios te elige primero y luego tú lo eliges a él.  No puedes elegir a Dios a menos que Él te haya elegido a ti.  Si elegiste a Dios, eso significa que Dios te eligió a ti.   

Jesús nunca le dirá a nadie que venga a Él que no eres elegido.  Pero, debido a nuestra naturaleza pecaminosa... nadie irá a Dios a menos que Dios los atraiga o los convenza. La Biblia dice que Él es fiel incluso cuando somos vulnerables. 

Satisfacción:

Aunque muchas personas buscan a Jesús por lo que pueden obtener de Él, la verdadera satisfacción solo se encuentra en Él. 

Seguridad:

Además, se aborda la cuestión de la seguridad en la salvación, asegurando que aquellos que creen en Jesús están seguros en Él, ya que Él no rechaza a los que vienen a Él. En resumen, el pasaje enseña que Jesús es el alimento espiritual que da vida eterna y que la verdadera salvación es por fe, no por obras humanas.

Este sermón enfatiza que la crianza de los hijos va más allá de simplemente proveerles una herencia o asegurarse de que tengan éxito financiero. Los hijos son como flechas en las manos de un arquero, y el trabajo de los padres es afilarlas y enviarlas con un propósito claro.

1. La crianza exitosa no se mide en logros materiales

El éxito en la crianza no se trata de qué tan ricos, famosos o exitosos sean los hijos en lo profesional o deportivo. La verdadera meta debe ser ayudarles a desarrollar una relación sólida con Dios y con los demás. Jesús advierte en Mateo 16:26 que ganar el mundo pero perder el alma no tiene valor eterno.

2. Afilando las flechas: Disciplina y Discipulado

Los padres exitosos invierten tiempo en la formación de sus hijos, enseñándoles valores y principios bíblicos. Esto incluye:

• Disciplina: No solo corregir el comportamiento, sino formar el carácter. La crianza gentil, que evita la confrontación y disciplina, puede debilitar la enseñanza sobre el pecado y las consecuencias. La Biblia enfatiza la importancia de la disciplina en Proverbios 13:24 y 22:15.

• Discipulado: La crianza no es solo corregir, sino instruir activamente en la fe. Efesios 6:4 y Deuteronomio 6:4-9 enseñan que los padres deben transmitir la Palabra de Dios en la vida cotidiana, con su ejemplo y enseñanza intencional.

3. Enviando las flechas: Propósito y misión

Los hijos no deben simplemente ser lanzados al mundo sin rumbo. Los padres deben guiarlos para que su vida tenga un propósito mayor que el éxito personal: amar a Dios y hacer discípulos. Se busca que sean esposos, padres, profesionales y amigos que reflejen la gloria de Dios en todo lo que hagan.

El sermón concluye con la responsabilidad de los padres de formar y enviar a sus hijos con un propósito claro en la vida: ser testigos de Cristo en el mundo.

El mundo tiene algunas leyes locas con respecto al sexo...

En Londres es ilegal tener relaciones sexuales en una motocicleta estacionada.  Supongo que si puedes hacerlo a 65 mph obtendrás un trofeo en lugar de una multa. 

Los egipcios eran los primeros en castrar a los violadores.  También le cortaban la nariz a una adúltera para hacerla indeseable.

No hace mucho, en muchos estados, una mujer podía ser enviada a prisión por negarse a su marido.  Hombres, por favor esperen hasta después de la iglesia para llamar al policía. 

En Minnesota es ilegal que un hombre tenga relaciones sexuales con un pez vivo.  Oficialmente voy a cambiar mis chistes sureños a chistes de Minnesota.  

En Romboch, Virginia, es ilegal tener relaciones sexuales con las luces encendidas.  Deben tener gente fea.  

Y algunos piensan que las leyes de Dios sobre el sexo son una locura

Este mensaje impacta de manera diferente porque nada puede afectar más la calidad de vida en este planeta que el matrimonio.  Pero hemos visto tantos matrimonios rotos o sin vida que nos preguntamos si un matrimonio exitoso sólo es una ilusión o algo inalcanzable. 

Hoy quiero convencerte de que realmente es posible tener un matrimonio exitoso.

Esto no es un juego,  lo que entra por nuestros ojos llega a nuestro corazón y lo que hay en nuestro corazón se refleja en nuestro comportamiento. La integridad de los ojos

Gracias por escuchar nuestro Podcast, tenemos nuevas cosas para el 2025, esoeramos que seas parte de ello.

Al igual que los gálatas, hay muchas personas que se han sentido así en algún momento con respecto a nuestra antigua forma de vida y nuestra propia forma de pensar sobre nuestra vida cristiana. .

Este episodio nos recordara que para mantenernos firmes debemos saber en el fondo que hemos sido verdaderamente libres.

●  Se podría pensar que ser liberado de prisión motivaría a una persona a vivir una vida diferente para nunca volver a estar en cautiverio. Pero, ¿el 68% de los reclusos liberados de prisión son arrestados por un nuevo delito en un plazo de 3 años y el 77% regresa a prisión en un plazo de 5 años?

●  De hecho, existe un término en el mundo terapéutico llamado Síndrome post-encarcelamiento que describe los desafíos psicológicos que enfrentan las personas que han sido encarceladas al reingresar a la sociedad.

●  De esto es de lo que habla Pablo en Gálatas 4:8-20. Les está recordando a los gálatas que han sido liberados para vivir libres. Así que no vuelvas al cautiverio.

El capítulo 3 es uno de los capítulos más complicados de la Biblia, ya que Pablo nos lleva a una lección de historia a través del Antiguo Testamento.  Vuelve a tocar sola fide desde el ángulo de los pactos, maldiciones/cruz.  Somos libres por la cruz.

• Afortunadamente, Pablo no lo dejó pasar en nombre del amor.  Habría sido poco amoroso dejar que la gente fuera al infierno porque creían en un evangelio falso.  Pablo era un luchador por la libertad que luchaba por la libertad que sólo el evangelio puede traer.  

• Hoy, al mirar 1:1-10, veremos que eres o puedes ser liberado por el evangelio.

• Nosotros no somos de aqui. Pero hasta que el Señor venga otra vez o vayamos a su presencia, aquí estamos.  ¿Asi que que hacemos? ¿Cómo vivimos como ciudadanos? cuando nuestras almas pertenecen allá? Esto es lo que vamos a explorar hoy en Ester 3.

• Pero ella se negó el rey Preguntó a sus asesores qué hacer y ellos Tenían miedo de que todas las esposas empezaran a pensar por sí mismas. Entonces, le dijeron al rey que debía quitarle la corona a Vasti y desterrarla. y eso fue lo que hizo.
• Hay una brecha aproximadamente de 4 años entre el capítulo 1 y 2. En ese momento, Jerjes va a la guerra contra Grecia y es humillado. De esto se trata la película 300.
• El capítulo 2 comienza cuando regresa de la guerra con el rabo entre las piernas, enfurruñado por la agonía de la derrota y sin una mujer en casa que lo consuele.
• Entonces, sus amigos intentaron ayudarlo satisfaciendo su propensión por las mujeres hermosas. Nuevamente, ten cuidado con quién te juntas. Necesitamos hacernos amigos de los no creyentes para compartir el evangelio. Pero necesitamos estar rodeados de personas que aman a Jesús para que te conviertas en la persona con la que te relacionas. 

Entonces, crearon un concurso de belleza para encontrar una reina para el rey. Para competir por el corazón de Jerjes, las mujeres tenían que cumplir tres requisitos básicos y el carácter no era uno de ellos. Tenían que ser una virgen joven y hermosa.

• A diferencia de hoy, nadie solicitó estar en el programa. Si eras una virgen joven y hermosa, automáticamente recibías una rosa y no podías negarte a participar.

• Las últimas palabras de Frank Sinatra fueron… estoy perdiendo.
• Bob Marley dijo: El dinero no puede comprar la vida
• William Carey dijo: Cuando me haya ido, hablen menos de William Carey y más del salvador de William Carey.
• Josué dijo: “Sed valientes”. “Elige tú mismo a quién servirás, pero yo y mi casa serviremos al Señor”.
• Pablo: “He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he guardado la fe.
• Estas son últimas palabras importantes, pero ninguna es más importante/impactante que las últimas palabras de Jesús antes de ascender al cielo.
• Después de Su resurrección, Jesús pasó 40 días con Sus discípulos. Comió con ellos, les enseñó, los animó y los desafió. Justo antes de regresar al cielo, los reunió y les dio lo que llamamos la Gran Comisión. Son las últimas palabras más importantes jamás pronunciadas porque dan claridad a nuestra misión.
• Hoy veremos la versión de Mateo de la Gran Comisión de Jesús en Mateo 28:18-20.
• En la biblia, hay muchos verbos en la Gran Comisión... Ir, Hacer Discípulos, Enseñar/Bautizar. Pero, en griego, sólo hay un verbo…Hagan Discípulos. Todas las demás palabras son participios que modifican los verbos.
• Entonces, nuestra misión no es hacer conversos, es hacer discípulos. Todo lo demás en el pasaje dice lo que hace un discípulo. Entonces, quiero hablar sobre lo que es un discípulo y lo que hace.

No es un detalle pasajero, es el epicentro de la esperanza y la vida. Es un imperativo en el texto.… El ángel está diciendo: “No lo dejes pasar esta mañana. ¡No pases por alto esto de camino al almuerzo!"

●  Este es un momento emocionante y de adoración... algo que esperaban con ansias cada año.¡Pero este año es diferente!

●  Los judíos venían a celebrar y conmemorar su liberación de Egipto, pero en muchos sentidos todavía vivían bajo la mano de otro opresor.

●  Israel estaba ocupado y gobernado por Roma, y en lo más profundo de los judíos había un deseo de mayor libertad. Para que Dios estableciera Su Reino y acabara con el que vivían. Se aferraban a Sus promesas y esperaban que Él actuara. Entonces hay una sensación de anhelo con el que estaban haciendo el viaje.

●  Y así fue como se difundió por toda Judea la noticia acerca de un carpintero nazareno con el poder de ordenar que las tormentas se detuvieran, los muertos resucitaran y los ciegos vieran. Naturalmente... para añadir a las festividades... hay un murmullo de anticipación.

●  Así que este año, cuando vienen a Jerusalén, piensan que tal vez... sólo tal vez... este año será diferente.

●  Quizás Jesús sea quien provoque el cambio que deseaban. Quizás Él sea la respuesta a sus anhelos más profundos y el que marcará el comienzo del Reino que Dios había prometido.

●  Y así, en esta increíble energía y expectativa, el Rey de reyes y Señor de señores hace Su entrada.

EL titulo de la lectura de hoy en Lucas se llama la Transfiguración: una revelación de la verdadera y eterna gloria de Jesús. Este evento ocurrió aproximadamente una semana después de que Pedro confesara a Jesús como el Cristo.

Esa confesión fue enorme porque Jesús prometió edificar Su iglesia sobre esa confesión. Los discípulos deben sentirse bien, pero entonces Jesús los detiene.

Jesús continúa la confesión de Pedro señalando su crucifixión. Él dice,“Sí, soy el Cristo, ¡voy a construir mi iglesia sobre esa confesión! Estoy a punto de ir a Jerusalén, ser rechazado y asesinado. Y si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por mí, la salvará”.

Jesús está diciendo, si quieres seguirme, aquí es donde voy. Si quieres confesarme te va a costar.

Jesús muestra a sus tres discípulos más cercanos una imagen en tiempo real de su verdadera gloria mientras esperan verlo tomar su cruz..

Esencialmente, Jesús les está dando esta imagen para recordarles en los días de dificultades y sufrimiento que se avecinan que Él es el Dios vivo y verdadero que los sustentará.

En Juan 6:1-15, Jesús realiza uno de los milagros más significativos en el Nuevo Testamento... la alimentación de 5000 hombres... agrega mujeres y niños y estamos hablando de 15 a 20 000 personas.

Es tan significativo que esto y la resurrección son los únicos dos milagros mencionados en los 4 evangelios.

Hoy, mientras continuamos Ven y Ve, quiero ver tres cosas importantes en este milagro... Nuestro gran problema, la gran provisión de Dios y nuestro gran placer.

Cuando ella era una adolescente un grupo de amigos oró por ella y continuó invitándola a la iglesia. Finalmente fue, escuchó el evangelio y entregó su vida a Jesús.

La trayectoria de su vida cambió. Sintió un llamado a dar su vida como misionera compartiendo el evangelio en China. Como resultado, miles de personas vinieron a Cristo, Mucho dinero fue donado a misiones y se enviaron innumerables misioneros gracias a su legado.

A medida que continuamos Ven y Ve, veremos a otra mujer que fue transformada por Jesús y se convirtió en misionera en su ciudad.

Beber agua viva da como resultado Vivir enviado!

●  Al final de Su ayuno, fue tentado por el enemigo en un intento de socavar su misión redentora. Esta historia nos muestra 3 maneras de afrontar el desierto/tentaciones/pruebas de la vida.

●  JUAN 1:45-46 - Felipe encontró a Natanael y le dijo: Hemos encontrado a aquel de quien escribieron Moisés, en la Ley, y también los Profetas: a Jesús hijo de José, de Nazaret. 46 Natanael le dijo: ¿De Nazaret puede salir algo bueno? Respondió Felipe: Ven y ve

●  Jesús es el hombre más famoso de todos los tiempos. Pero, aunque miles de personas han oído hablar de Él, la mayoría nunca ha oído hablar verdaderamente de Él ni tampoco lo han visto, una vez que lo ves y conoces, nada sigue igual todo cambia.

●  Vamos a comenzar nuestro estudio de la vida y ministerio de Jesús con Su bautismo. Pero primero debemos preparar el terreno.

●  Habían pasado 400 años desde la última vez que Dios habló. Debido a la desobediencia al pacto de Dios, Israel había sido sacudido de un lado a otro entre imperios y finalmente regresó a su patria solo para vivir bajo la ocupación romana.

●  Estaban desesperados por que Dios interviniera. Los fariseos eran un grupo de judíos devotos que creían que que la infidelidad a la Ley metió a Israel en un lío, y por consecuencia la obediencia estricta a la Ley los sacaría de allí.

●  No se dieron cuenta que la salvación vendría mediante la obediencia a la Ley; pero no su obediencia. La Ley tenía como objetivo revelar cuán imposible era para nosotros ser justos en nuestros propios esfuerzos. No necesitaban más disciplina, necesitaban un Salvador.

●  No hace falta ser un genio para saber que algo anda mal en nuestro mundo y que nuestro mundo está confundido acerca de qué.

●  Nadie se despierta y dice: Hoy voy a maldecir, gritar o gritar a todo el mundo. Les encantará eso. Voy a cometer adulterio hoy... será divertido. Nadie se propone hacer estas cosas... pero nosotros sí. ¿Por qué?

●  Genesis 3 responde a la pregunta qué salió mal? y cómo solucionarlo. Nos dice el origen del pecado-salvación.

●  Si no entiendes esto, no entenderás la vida, la historia y la Biblia.

●  Vamos a ver que Satanás tentó a Adán/Eva con la Palabra de Dios... bondad y juicio.

●  Nos centraremos en 2:18-25, que revela el diseño de Dios para el matrimonio y es la base de casi todo lo que la Biblia dice sobre el matrimonio.

Hoy comenzamos una nueva serie que cubre los primeros 3 capítulos de Genesis llamada "Origen". Eso es lo que Génesis significa...El comienzo.

Creo que estos 3 capítulos son los más importantes de la Biblia porque responden a todas las preguntas filosóficas y existenciales con las que luchamos... ¿quiénes somos, de dónde venimos, por qué estamos aquí, qué está mal y cómo lo hacemos?

Si te mudaste de donde naciste o creciste, te encantaría volver al hogar en el que creciste. Tenemos este deseo de regresar al lugar de donde venimos porque nuestro Origen define quiénes somos, por eso le preguntamos a las personas de donde son y eso explica muchas cosas.

Necesitamos saber de dónde venimos, hacia dónde vamos y por qué estamos aquí para poder cumplir nuestro propósito en este planeta y no vivir en confusión.

Vivían en la verdadera Babilonia, pero el pueblo de Dios ha estado luchando contra el espíritu de Babilonia durante siglos.

Richard Wurmbrand fue un pastor que soportó 14 años de prisión y tortura comunista en Rumania. Escribió un libro llamado Torturados por Cristo donde describe la persecución que soportaron los cristianos bajo la Unión Soviética.

Cuenta la historia de un pastor rumano llamado Florescu que fue torturado con atizadores/cuchillos calientes y brutalmente golpeado. Se soltaron ratas hambrientas en su celda... todo para que negara a Jesús, pero él se resistió.

Finalmente, golpearon delante de él a su hijo de 14 años. Pronto gritó; '¡Alejandro, tengo que renunciar! No puedo soportar más esos golpes”. El hijo respondió: “Padre, no me hagas la injusticia de tener un traidor como padre. El niño murió alabando a Dios mientras lo mataban a golpes.

Esto no es fácil de escuchar, pero es lo que significa estar firmes en Babilonia: soportar todo lo que se nos presente porque sabemos quién es Dios, quiénes somos nosotros y qué nos depara el futuro. Ganamos porque Dios ya ha escrito la historia.

Como en las últimas semanas, los capítulos 11 y 12 están llenos de misterio, simbolismo/imágenes. Puede resultar confuso, pero el mensaje que resuena a través del megáfono de Dios es este: Babilonia caerá... Los valientes permanecerán en pie.

● A causa de la rebelión, Israel estaba en el exilio. Pero, tal como profetizó Jeremías, después de 70 años, fueron liberados.

● En su primer año en el trono, 538 a.C., Ciro emitió un decreto que permitía al pueblo de Dios regresar a Jerusalén para reconstruir el templo y empezar los sacrificios.

● Daniel abre el capítulo 10 dándonos la fecha exacta... el día 24 de Nisán, 536 a.C....o 23 de abril de 536 a.C.

● Han pasado dos años desde que al pueblo se le permitió regresar a casa y Daniel todavía está en Babilonia, a orillas del río Tigris, lo que hoy es Irak.

● No se nos dice por qué Daniel permaneció en Babilonia. Ahora tiene 80 años. Tal vez sintió que el trabajo de reconstrucción era para jóvenes.

● Había servido bien a los reyes... tal vez le pidieron que se quedara y vio una oportunidad de seguir influyendo en el mundo para el reino de Dios.

● Esdras/Nehemías estaban liderando los esfuerzos de reconstrucción y tal vez temía que su presencia dificultara la transición a líderes jóvenes. No sabemos por qué, pero él todavía estaba allí y está ayunando, orando.

La abuela de Krytzer murió y su madre y hermana se llevó casi todo lo que le pertenecía excepto una manta vieja que nadie quería. No era ni suave, ni eléctrica ni pesada. la tomó porque le recordaba a su abuela.

Un día estaba viendo un episodio sobre antigüedades y un anciano entró con una manta que se parecía mucho a la suya y salió con 500.000 dólares.

Krytzer fue hasta el armario donde estaba la manta de su abuela en un rincón y sin usar. Se parecía a la del programa. La tomó y le dijeron que era una auténtica manta navajo de principios del siglo XIX. Finalmente la manta se vendió en una subasta por 1,5 millones de dólares.

esta historia se parece a algo que se pasa por alto o no se usa en los rincones de nuestro armario espiritual. Estoy hablando de la oración… y si vamos a estar firmes en Babilonia, Daniel 9 nos llama a estar firmes en oración.

Dos años más tarde, Dios le dio a Daniel otro sueño-visión registrado en el capítulo 8. El versículo 27 dice que, después de su sueño, Daniel estuvo enfermo durante días. Hay algunas cosas que simplemente te revuelven el estómago. Eso es lo que este sueño le hace a Daniel.

Ambos sueños retratan a los imperios mundiales como bestias feroces que atacan al pueblo de Dios y ambos hablan de un gobernante malvado llamado cuerno pequeño.

La visión en el capítulo 7 habla de imperios y anticristos que se levantan contra el pueblo de Dios en ese día, pero también en nuestros días, incluidos los más malvados/engañosos al final.

La visión en el capítulo 8 habla específicamente de personas y reinos que atacan al pueblo de Dios 250 años después, después de que los judíos abandonan Babilonia y regresan a Judá y reconstruyen el templo como lo escribió Nehemías.

Esta visión se hizo realidad con tal precisión que los eruditos no creyentes dicen que no hay manera de que esto haya sido escrito 250 años antes de que sucediera porque fue acertado.

Analicémoslo y luego demos algunos puntos de aplicación de lo que significa para la iglesia y su vida hoy.

Daniel ve un carnero con dos cuernos. Uno creció más que el otro. El carnero cargó hacia el Norte, Sur/Oeste dominando completamente cualquier reino que se interpusiera en su camino.

De repente, una cabra apareció desde el oeste tan rápido que sus patas no tocaron el suelo.

Como probablemente hayas notado, Daniel 7 está escrito de manera diferente a los primeros 6 capítulos. Hasta ahora, Daniel ha sido una narrativa más histórica, contando historias famosas de Shad, Mesh/Abed en el horno de fuego y Daniel en el foso de los leones.

Daniel 7 es apocalíptico. Recuerde apocalipsis, apocalypsos significa revelar/descubrir. No es un código secreto; Son símbolos generales. El propósito no es confundir sino revelar la verdad a través de símbolos/visiones. A menudo, las visiones de Daniel se desglosan y explican en el Apocalipsis, que prediqué hace un par de años.

Si no entendemos esto, es fácil no poder ver todo el bosque por culpa de los arboles. Es fácil obsesionarte tratando de identificar el significado de los símbolos y perder el punto general que Dios está tratando de revelar.
Si crees que es difícil de entender, no te preocupes, Daniel también sabia que era dificil. Su mente estaba tan asombrada que le pidió a un ángel que le explicara lo que acababa de ver.

Babilonia era una ciudad antigua. Pero también es un símbolo del reino que se opone al reino de Dios. Daniel y sus amigos son grandes ejemplos de cómo vivir en Babilonia y no convertirse en Babilonia... de estar Firmes y ser valientes en un mundo malvado.

Nabucodonosor ahora está muerto y Darío está gobernando Babilonia durante el reinado medopersa... tal como Daniel interpretó el sueño de Nabucodonosor.

Daniel ahora tiene más de 80 años. para los creyentes tal vez podamos retirarnos de un trabajo, pero no podremos retirarnos de trabajar para el Señor.

Miguel Ángel no pintó el Juicio Final hasta que tenía 89 años. Algunos de los años más eficaces de los héroes de nuestra fe fueron cuando cobraban sus cheques de la pensión. Dario quería mantener cierta continuidad, por lo que promovió algunas cosas del último régimen a gobernadores, incluyendo Daniel.

Los otros funcionarios querían sacar a Daniel de su cargo porque estaban celosos. Entonces, contrataron investigadores privados para desenterrar algún pasado oscuro, pero no pueden encontrar nada sucio que lo desacredite o avergüence.

¿Si alguien pudiera ver tu pasado, que encontraría? Tus días en la escuela, mensajes de texto que mandaste, historial de internet, registros de impuestos, chistes de doble sentido, fotos que te gustaron en las redes sociales, salidas con ex novias/novios.

No pudieron encontrar nada en Daniel... ni siquiera una multa por exceso de velocidad. Entonces, decidieron incriminarlo. Sabían que era demasiado digno de confianza, Entonces, decidieron incriminarlo.

En esta sección de Daniel hay lo que se conoce como un Estructura Quiástica, que es una serie de repeticiones significativas y un desarrollo del pensamiento.

Por ejemplo vemos en el capítulo 2 una visión de una gran estatua y en el capítulo 7 vemos otra visión que es de cuatro bestias. Llegamos al capítulo 3 y vemos una historia de fe y liberación del horno de fuego; cuando lleguemos al capítulo 6, veremos otra historia de fe y liberación de Daniel en el foso de los leones.

Después de que Sadrac, Mesac/Abednego saliera del horno sin siquiera oler a humo, Nabudonozor dio una rueda de prensa y cuenta la historia de cómo fue humillado.

Él dice "Yo, Nabucodonosor, estaba tranquilo en mi casa, floreciente en mi palacio.5 Tuve un sueño que me espantó; tendido en la cama, las imaginaciones y visiones de mi cabeza me turbaron. 6 Por esto mandé que vinieran ante mí todos los sabios de Babilonia para que me dieran la interpretación del sueño. "

Las cosas iban bien... Nabucodonozor estaba tranquilo y prosperando hasta que el Señor lo sacó de su sueño con una pesadilla. Una vez más, las mentes más brillantes de Babilonia no pudieron darle una respuesta al rey. Entonces llamó a Daniel.

En ese momento, pensó, si el Dios de Daniel puede decodificar los sueños y evitar que su pueblo sea asado en las llamas, entonces tamobien puede darme la interpretación de mi sueño.

Daniel interpretó el sueño en el sentido de que su imperio pronto sería derrocado y que Dios establecería un reino que nunca terminaría.

Nabucodonozor quedó tan impresionado que puso a Daniel en la mejor oficina de la corte del rey y promovió a sobre los asuntos de la provincia.

Las cosas iban bien... hasta que dejaron de estarlo. Nabucodonozor intentó contrarrestar la interpretación construyendo una enorme estatua de oro puro de 9 pies de ancho y 90 pies de alto y llamó a líderes e influyentes de todas las regiones de Babilonia a reunirse para dedicar la imagen.

Algunos especulan que la asistencia habría empujado a cientos de miles como una versión antigua de el festival de Woodstock.

Hizo tocar instrumentos que representaban al mundo y ordenó a la gente que se inclinara ante la imagen tan pronto como escucharan la primera nota de la música o fueran arrojados al horno de fuego.

En algun tiempo de la historia donde el hombre una vez construyó la torre de Babel, y ahora Nabucodonozor está haciendo lo mismo.

Este es el llamado de Babilonia, te llama a inclinarte o ceder... a la conformidad... y este sigue siendo el llamado de hoy en dia.

Nuestro mundo está en guerra contra Dios y Su Palabra y para que el pueblo de Dios haga una diferencia en el mundo, tenemos que ser diferentes del mundo. Esto requiere firmeza.

Entonces, durante las próximas 10 semanas, veremos lo que significa estar firmes en Babilonia.

Nabucodonozor conquistó Judá, saqueó su tesoro, deportó a su pueblo y trató sin éxito alguno de cambiar a Daniel, Sadrac, Mesac/Abednego en los caminos de Babilonia.

Una noche, tuvo un sueño que se le quedó grabado.

Daniel desafía a todos los creyentes a estar firmes en Babilonia en lugar de ceder o inclinarse.

El libro comienza con la misma intensidad y destrucción que el 11 de septiembre. El versículo 1 dice que en el tercer año del reinado de Joacim, Nabucodonosor vino a Jerusalén para sitiarla. Esto nos da historia.

Pero continúa…y el Señor entregó en su mano a Joacim rey de Judá y esto nos da la teología.

Judá había estado en caída libre moral y espiritual bajo el liderazgo de Joacim. El cual no solo asesinó a uno de los profetas de Dios porque lo llamó al arrepentimiento, sino que literalmente cortó en pedazos el rollo de Jeremías y lo quemó en una olla. Y cuando lo hizo, a nadie realmente le importó. No hubo convicción o quebrantamiento.

Entonces, el Señor llevó a Jeremías a reescribir el rollo para pronunciar juicio sobre el rey y el pueblo de Judá. Dios prometió que Joacim sería derrocado y arrojado fuera de las puertas de la ciudad.

Nuestro mundo es como un Volkswagen escarabajo de los viejos... que se desmorona rápidamente. Necesitamos un cambio un revolución. No estoy hablando de una revolución política sino una revolución espiritual.

Los problemas no son el racismo, las enfermedades, la agenda LGBTQ, la confusión de género... estos son solo síntomas.

El problema es el pecado y la respuesta es Jesús. Es un problema del corazón, por eso necesitamos una revolución del corazón y lo único que puede cambiar el corazón es el evangelio.

Estamos en la última semana de nuestra serie Encuentra la vida Vive Enviado. Hemos hablado de la importancia de Reunirse, Crecer, Dar. Hoy terminaremos esta serie hablando de ir

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MATEO 28:19-20 -Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado. Y yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.

Después de Su resurrección, justo antes de regresar al cielo, Jesús reunió a Sus discípulos y les dijo: Es hora de ir. Vayan...hagan discípulos.

Eso no fue sólo para ellos... fue para nosotros. Si Dios te salvó, te salvó para enviarte. Si eres redimido, eres redimido para representar a Jesús.

Hoy, mientras continuamos con la serie Encuentra la vida Vive enviado, vamos a hablar sobre DAR.

A la mayoría no le gusta escuchar a los predicadores hablar sobre dar. La mayoría ha escuchado a predicadores Usar a Dios para manipularte para que des.

Tal vez has estado en una iglesia donde pasaron el plato de las ofrendas de 4 a 5 veces.

Por eso, muchas personas prefieren ir a un concierto de Taylor Swift o Luis Miguel que escuchar un sermón sobre dar.

El dinero no es malo. Pero, el amor al dinero es tan tóxico que Jesús habló del dinero más que del cielo o infierno.

Entonces, hoy, espero que vean lo importante que es dar. Pero, no se trata solo de dinero. Se trata de diezmo, tiempo y talentos.

La imitación o repetir lo que otros hacen no siempre es buena. Para que sea bueno, tienes que imitar a la persona correcta haciendo lo correcto. De eso se trata el discipulado... imitar a Cristo.

Jesús comisionó a los cristianos a hacer discípulos de todas las naciones. Para completar esta misión, necesitamos saber qué significa ser un discípulo.

El término “discípulo” no tiene el mismo peso hoy en día que en los días de Jesús. si queremos saber qué significa verdaderamente el discipulado, necesitamos descubrir su significado en el contexto original.

Si tú eres uno de ellos, lo siento Pero, no hay una iglesia perfecta porque la iglesia está formada por personas imperfectas.

Es posible que hayas escuchado el cliché popular... “No tienes que ir a la iglesia, eres la iglesia o no vas a la iglesia, se la iglesia. Suena genial... pero es espiritualmente tóxico.

La palabra griega para iglesia es Ekklesia. Quiere decir asamblea, que es plural. La iglesia no es un edificio... es la gente. Entonces, USTED no es la iglesia... NOSOTROS somos la iglesia. TÚ puedes ser parte de la iglesia, pero TÚ no puedes ser la iglesia.

Podemos mirar a Abraham, Moisés, Noé y David. Podemos mirar las vidas de fieles misioneros que lo han dejado todo para llevar el mensaje de Cristo a lugares donde no se ha escuchado y mártires que creyeron que Jesús era mejor que la vida misma. Y podemos mirar el legado de familiares y amigos que se entregaron por el bien del evangelio.

Y el escritor dice que estamos llamados a vivir, amar y servir con pasión.

Hebreos fue un sermón para los cristianos que estaban siendo golpeados por la persecución y la presión por adaptarse al mundo que los rodeaba. Muchos capaz se habrían sentido desalentados y apáticos.

¡Y entonces el pastor detrás de la pluma de Hebreos buscó dar vida a estos hermanos recordándoles que no están solos!

Esto también significa que Saulo habría crecido viendo a Israel como un pueblo que estaba en conflicto continuo con los gentiles. ––– Habría pasado sus días meditando en las historias de los grandes héroes de Israel que vencieron a ese mismo pueblo. Como la historia del adolescente David que clavó una piedra en la frente del gigante filisteo, Goliat, y luego presentó su cabeza cortada al rey Saúl... Habría sabido de Elías, quien ejecutó personalmente a cientos de falsos profetas que hicieron que los israelitas adoraran a los dioses de los gentiles.

Son estas historias las que dieron forma a la identidad de Saulo y produjeron en él un celo por ser como ellos. Saulo navegaría de Tarso a Jerusalén para estudiar con el gran rabino Gamaliel. –– En sus estudios, se convenció más de que el reino vendría a aquellos que eran celosos de la Ley y estaban dispuestos a seguir los pasos de los héroes del Antiguo Testamento.

Por eso es tan importante la misión de LifePoint Vivimos Enviados en un mundo que le debe a Dios adoración y alabanza. Dios merece una gloria mayor que la que le pueden dar la población total de USA 332 millones o la población total del mundo 7.888 billones.

Así que LifePoint, continúa viviendo enviado. No es un eslogan ni una campaña, es un mandato de Dios y una misión por la que vale la pena darlo todo.

Ahora, la única forma en que podemos continuar caminando en tal obediencia es por fe. Esta es la serie del capítulo 11 de Hebreos la cual hemos estudiando. Hebreos 11 recorre lo que conocemos como el salón de la fe. Se mencionan grandes hombres y mujeres del Antiguo Testamento que mostraron una gran fe. Y la fe se define en Hebreos 11:1.

 "Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve"

Después de que Dios hace el pacto con David, 2 Samuel. relata las victorias militares de David. David es visto como un guerrero poderoso y un líder fuerte. 2 Samuel 9 nos muestra la misericordia de David hacia Mefiboset. Está claro por qué David era tan amado. Era sabio, fuerte y misericordioso. La única persona que podía derribar a David... era el mismo David.

Mientras el ejército de David está peleando, David estába de vuelta en el palacio. El ejército estaba sitiando una ciudad, y David no estaba en ese combate. Él estaba en casa atendiendo otras cosas.

David tomó una siesta, se levantó en la noche y estaba caminando por su palacio cuando vio a una hermosa mujer bañándose. David se sintió inmediatamente atraído por ella, no tenía nada de malo. Notar la belleza de una mujer no es un pecado. Pero en lugar de voltear su mirada, David comenzó a desearla.

Su nombre era Betsabé. Ella era la esposa de uno de los guerreros claves de David, Urías. Ella era la hija de Eliam, otro de los guerreros claves de David. Y ella era la nieta de Ahitofel, uno de los principales consejeros de David.

Habría sido una generación más joven que David, quien probablemente tenía 50 años. Y ella estaba bien conectada con personas importantes en la vida de David. Hay pocas cosas que son más fuertes que la lujuria. Por eso Pablo les dice a los jóvenes que huyan de la lujuria en lugar de luchar contra ella. Si intentas luchar contra ella, no ganarás. Lo mejor es huir.

heb. 11:6 - sin fe es imposible agradar a Dios.

Noé por la fe obedeció a Dios y construyó un arca -Dios hizo un pacto con Noé de nunca más destruir la tierra con un diluvio.

Abrahán por fe - dejó su tierra, vivió en tiendas como nómada, creyó en Dios por una Tierra Prometida, y creyó en Dios por un niño y una nación, -Dios hizo un pacto con él para darle descendencia

De igual manera vivieron Por fe, José y Moisés.

Ahora es el turno de Hebreos 11:32. y habla del rey más grande de Israel: David

Cuando Lutero se convenció de que la comprensión católica romana de la salvación era profundamente defectuosa, se enfrentó cara a cara con la institución más poderosa del mundo. Salió huyendo de la ciudad, porque las autoridades dieron permiso para que cualquier persona en Europa matara a Lutero si tuviera la oportunidad.

Lutero fue llamado ante el emperador católico para dar cuenta de sus escritos. Cuando lo presionaron para que se retractara, pronunció estas famosas palabras: “Mi conciencia está cautiva a la Palabra de Dios. Por lo tanto, no puedo y no me retractaré, porque actuar en contra de la propia conciencia no es ni seguro ni sano. Aquí estoy; No puedo hacer otra cosa. Dios ayúdame."

¿Qué hace que esta historia sea tan poderosa? Vivimos en un mundo donde las personas a menudo tienen demasiado miedo de tomar una posición firme, incluso por la verdad. Especialmente si esa postura los va a meter en muchos problemas. Pero las historias de hombres como Lutero nos inspiran; tal vez todavía haya personas con el coraje de ponerse de pie incluso cuando el mundo parezca estar en su contra.

A medida que continuamos en nuestra serie Por la fe, destacaremos a algunos hombres que hicieron precisamente esto: Los profetas. Los profetas eran a menudo hombres que llamaban al pueblo de Dios a volver a la fidelidad cuando se habían entregado al compromiso. Profeta generalmente significa “alguien que es llamado a hablar”.

Estamos en una serie del libro de Hebreos 11 llamada “Por fe”. Y, según el autor, incluso nuestra fe está motivada por la recompensa.

HEBREOS 11:6 - “Y sin fe es imposible agradarle, porque quien quiera acercarse a Dios debe creer que él existe y que recompensa a los que le buscan.”

El tema es Dios recompensa nuestra fe.
Entonces, ¿qué tipo de fe recompensa Dios y cómo la recompensa?

Muchas iglesias antiguas tenían al lado un cementerio porque se creía que todos los miembros de la iglesia estarían juntos en la resurrección. Sin embargo, las iglesias se dieron cuenta de que esto estorbaba las metas de crecimiento, ahora la mayoría de las iglesias tienen cafeterías en vez de cementerios. La realidad es que no nos gusta pensar en la muerte.

Mark Twain dijo que las dos únicas certezas en la vida son la muerte y los impuestos. Por mucho que hablemos de la forma en que debemos vivir, debemos enfrentar la realidad de que cada uno de nosotros morirá.

Pensar o hablar sobre la muerte trae emociones encontradas... la mayoría miedo. ¿Qué pasaría si pudieras enfrentarte a la muerte sin ningún temor? ¿Es eso posible? José el hijo Jacob nos dice que es posible.

Hebreos 11 tiene tantos ejemplos. Pero la mayor parte de la tinta se derrama hablando de la fe de Abraham.

Abraham escuchó las promesas de Dios e hizo que toda su vida girara alrededor de esas promesas, incluso cuando tomó años para que se cumplieran... o incluso cuando no se cumplieron durante su vida.

Hebreos 11:8-19 enseña que la verdadera fe obedece, permanece y continua

Hoy vamos a ver a otro héroe de la fe que también tomó una posición audaz cuando el mundo se puso en su contra. Estás familiarizado con su historia de la escuela dominical. Noé fue un hombre que se mantuvo firme en las promesas de Dios incluso cuando el mundo se desmoronaba a su alrededor.

en el nacimiento virginal del universo. Cada uno elige su milagro.

El sistema de fe que elijas es importante porque tu fe no sólo determina lo que crees; determina cómo vives.

HABACUC 2:4 - ...el justo por su fe vivirá.

Pablo usó este versículo en Gálatas cuando delineó su doctrina de salvación. Fue el versículo que abrió los ojos de Lutero a la doctrina de la justificación sólo por la fe y empezo la reforma protestante.

La fe es vital porque no puedes convertirte en cristiano sin fe. No puedes vivir o crecer como cristiano sin fe. No se puede agradar a Dios sin fe.

Entonces, este verano, estaremos en una serie llamada Por fe, del libro de Hebreos.

Hebreos fue escrito para cristianos que antes eran judíos. Estaban siendo perseguidos en un intento de obligarlos a salir del cristianismo y volver al judaísmo.

Entonces, el libro de Hebreos fue escrito para recordarles a estos cristianos que Jesús es el cumplimiento del Antiguo testamento y mantenerse firmes.

La palabra fe se menciona 31 veces en Hebreos... 24 veces en Hebreos 11. En este versiculo es donde vamos a acampar porque define la fe real y nos muestra cómo la fe cambió la forma en que vivían las personas y cómo les dio esperanza y valor para mantenerse firme en un mundo confundido.

El primer hombre estaba caminando por un campo e inesperadamente descubrió un tesoro de valor indescriptible. Entonces, va lo entierra y no le dice a nadie y va y vende todos sus bienes para comprar ese campo.

Tienes que tener algo de contexto para entenderlo. En aquellos dias no había un Bank of America para depositar el dinero como hoy. No tenían cuentas de ahorro. Entonces, para mantener seguros los objetos de valor, cavaban hoyos en el suelo y los enterraban. De vez en cuando, alguien moría sin decirle a nadie dónde enterró su riqueza. Entonces, permanecería en el suelo hasta que algún tonto afortunado tropezara con él.

Por eso dice la parábola, una vez que el muchacho se dio cuenta de lo que había tropezado, fue, en su alegría, y vendió todo lo que tenía para comprar el campo.

A continuación, un comerciante está en busca de perlas finas que, en ese día, eran más valiosas que el oro/diamantes. Como el hombre que encontró el tesoro en el campo, cuando el comerciante encontró una perla rara y de gran valor, vendió todo lo que tenía para ir a comprar esta perla rara y muy valiosa.

Él cuenta la parábola de las 10 vírgenes para advertirnos que estemos siempre vigilantes... para estar listos. Luego, nos cuenta la parábola de los talentos para decirnos que seamos diligentes... que trabajemos duro hasta que Él regrese. Comprender lo que sucede en los últimos tiempos debería cambiar la forma en que vivimos hoy en dia.

La parábola de los talentos trata de un hombre rico que emprendió un largo viaje y no regresaría pronto. Entonces, confió sus bienes a sus sirvientes para que los administraran hasta su regreso. La Biblia llama a esto mayordomía. Un mayordomo administra los bienes de otra persona.

Jesus estaba rodeado de personas, cada uno con diferentes intenciones. Aquellos que eran curiosos... los que solo buscaban una señal... aquellos que buscaban una bendición... aquellos a quienes les gustabas sus enseñanza... y aquellos que lo vieron como Señor.

Cuando los discípulos le preguntaron a Jesús por qué enseñaba en parábolas, en MATEO 13:11, Él dijo“A vosotros os es dado saber los secretos (misterios) del reino de los cielos, pero a ellos no les es dado”

Las parábolas comunican verdades que solo aquellos con mentes iluminadas por el Espíritu Santo podían entender. Pero eso no significa que siempre las entendamos. Las parábolas son algunas de las enseñanzas más conocidas de Jesús, pero muchos las malinterpretan.

Hoy vamos a ver una de las parábolas más famosas... El buen samaritano.

Todos los días la personas que realizan actos buenos y desinteresados generalmente se etiquetan como héroes porque son "buenos samaritanos".

Hoy, espero que aprendas que Jesús no contó esta historia para promover un ministerio o movimiento de justicia social. Alimentar a los hambrientos y ayudar a las personas sin hogar esta bien... pero la parábola del Samaritano es mucho más que eso.

I. Lo que escuchamos determina cómo respondemos.

Hoy comenzamos una nueva serie sobre las parábolas llamada El secreto de los santos. La primera parábola que contó Jesús es acerca de un sembrador que sembró semilla en cuatro suelos (caminos). La semilla es la misma pero los suelos son diferentes.

En la historia, Jesús deja claro que la semilla es la Palabra o el Evangelio y cada suelo representa cuatro tipos diferentes de audiencia. En esencia, Jesús nos enseña que cada persona oye el mismo Evangelio pero cada uno responde diferente. ¿Por qué responden diferente? En última instancia, es porque lo interpretan de diferentes maneras.

Creemos que hubo una tumba está vacía, y que jesus ha resucitado y vive, y porque Él vive ––hay vida en cristo!

Hoy, vemos a Jesús cabalgando hacia Jerusalén aclamado como Rey y Salvador. Veremos que el pueblo de Israel realmente no entendian lo que decían mientras celebraban y alababan a Jesús.
Saber quién es Jesús y lo que vino a hacer debería llevarnos a hacer dos cosas: alabar al Rey y proclamar al Rey.

A medida que continuamos observando los eventos de la vida de Jesús que condujeron a Su muerte, sepultura y resurrección, nos encontramos con una historia con la dulce fragancia de adoración, cuando Jesús es ungido para el entierro en Betania, poco después del último milagro que presenciamos, el de Lazaro.

Esta historia es significativa para Juan porque la menciona incluso antes de contar la historia de Jesús resucitando a Lázaro, justo al comienzo del cap. 11

Nuestro lema en LifePoint es sencillo y claro: Encuentra vida y vive enviado. Creemos que la vida... la vida verdadera, abundante y llena de propósito, se encuentra en el nombre de Jesús. Y nuestra esperanza con esta serie es que encuentres a Jesús, que camines con él y que también seas lleno de la vida que solo él da.

Jesús tuvo muchos momentos virales en los evangelios. Convirtió el agua en vino, silenció una tormenta, caminó sobre el agua y alimentó a 5000, pero esto fue diferente. Si hubo un momento que solidificó su afirmación de ser Dios, fue este.

De hecho, muchos escritores/comentaristas afirman que este milagro fue el mayor del ministerio de Jesús, pero aparentemente no leyeron el final de este libro. la obra más grande del ministerio de Jesús no fue resucitar a Lázaro sino asegurar la salvación de los pecadores. No fue lo que sucedió en la tumba de Lazaro, sino lo que sucedió en la tumba de Jesús.

Después de que él se quedó dormido, ella suavemente le destapó los pies y se acostó. Se despertó y descubrió a una hermosa mujer en su cama. Él es soltero... ella es soltera pero, Rut rápidamente dejó en claro sus intenciones... dijo: No estoy buscando una aventura de una noche... Estoy buscando un esposo. Quiero que te cases conmigo y le des un heredero a Noemí.

Booz la elogió y dijo... gracias por tu gesto, pero no soy el unico en la fila. Quédate aquí esta noche, duerme en el sofá y mañana me encargo yo.

Él le prometió que al día siguiente tendría un anillo en el dedo, pero no sabía si era él o el otro tipo.

A la mañana siguiente, Booz ni siquiera se detuvo en Starbucks. Fue directamente a la puerta de la ciudad. Tan pronto como llegó Booz, busco hablar con el redentor que le seguía en la fila

Cuando Naomi se entera, se emociona y comienza a conspirar. Ella dice: parafraseando el texto, Rut necesitamos encontrarte un marido.

Para entenderlo, necesitamos entender dos conceptos bíblicos; pariente redentor/matrimonio de levirato.

Noemí alabó a Dios porque Booz era uno de sus redentores, una referencia al concepto bíblico del pariente redentor.

En Israel, la transmisión de la tierra/nombre era vital. Entonces, en Deut 25/Lev 25, Dios estableció una práctica en la que un pariente podía redimir la tierra de un miembro de la familia que había perdido/desperdiciado su herencia.

La palabra Levir significa hermano del marido. Si un hombre moría sin hijos, su hermano se casaba con su viuda y su primer hijo era legalmente considerado el heredero de su primer marido. Era el matrimonio Levirato.

Noemí hizo un plan. La cosecha había terminado y Booz estaría aventando en el granero.

Esto no es solo cierto ambientalmente... también es cierto emocionalmente. Cuando estamos de luto/sufrimiento... está tan oscuro que no puedes ver la verdad frente a tu cara. Pero, siempre es más oscuro antes del amanecer.

Cuando se sufre es difícil creer que lo mejor está por venir. Es por eso que el libro de Rut es tan alentador.

El capítulo 1 fue oscuro

No habían colgado los cuadros en las paredes cuando Elimelec muere, dejando a Noemí con dos niños en una tierra pagana, los cuales Se casaron con mujeres paganas pero, antes de tener hijos, murieron, dejando sola a Noemí con dos nueras paganas

Noemí tenía marido, hijos/esperanza. Ahora su vida está vacía/sin esperanza. Luego, escucha que hay pan en Belén. Entonces, empaca y se dirige a casa.

Ambas nueras salen con Naomi, pero ella les ruega que regresen a Moab. Ella no tenía más hijos para que se casaran... serían refugiados en una tierra extranjera. Orfa regresa a Moab, pero Rut promete nunca dejar/abandonar a Noemí. Ella usa el mismo lenguaje en el matrimonio para significar más que un compromiso... era un pacto.

Finalmente, llegan a Belén y el escritor cierra el capítulo con un rayo de esperanza. “Llegaron a Belén al comienzo de la cosecha de la cebada”.

Hoy comenzamos una nueva serie sobre el libro de Rut. Lo llamamos Rut: amor y lealtad porque de eso se trata este libro. Comienza con un hombre llamado Elimelec tomando una decisión que marcará a su familia para siempre.

Rut 1 muestra que tus decisiones no solo te afectan a ti... afectan a todos en tu órbita. Pero

también muestra que nuestra vida no es simplemente la suma de nuestras decisiones. Hay un factor X, que es la soberanía de Dios. Tomamos decisiones que tienen consecuencias, pero Dios usa todas las decisiones para nuestro bien/su voluntad.

Este es el sueño de todo pastor, que un sermón sencillo conduzca a un gran despertar. Que nuestra ciudad sea cambiada, que el gobierno reconozca y se vuelva a Cristo y que Jesús sea exaltado en cada hogar y nación.

Pero no para Jonás. El texto dice,“...le disgustó mucho a Jonás, y se enojó.”

Ahora, los ninivitas están caminando con el Señor y Jonás es el que está fuera de sintonía. Puedes ver la actitud de su corazón mientras clama al Señor con ira. Él simplemente descarga los atributos de Dios: Eres clemente... misericordioso... lento para la ira... eres grande en misericordia y te apartas de tu ira!”

Jonás conocía el carácter de Dios en su cabeza... tenía una buena teología... pero eso no es todo lo que Dios busca. Dios desea que nuestra cabeza/corazón se alineen. Se deleita cuando la buena doctrina se encuentra con la devoción.

Ahora aquí está en la misma playa a la que Dios lo llamó todo este tiempo. Y luego el Señor le habla a Jonás por segunda vez.“Levántate, ve a Nínive, esa gran ciudad, y clama contra ella el mensaje que yo te digo”.Al principio se siente como un deja vu... como si hubiéramos estado aquí antes... De hecho, es casi un espejo de la primera vez que la palabra del Señor vino a Jonás.

Pero observa lo que es diferente.En lugar de más detalles, Dios se vuelve más directo.. Dice Jonás: Haz lo que te he mandado. Levántate y ve, proclama contra los ninivitas el mensaje que te diré.

Dios permitio una tormenta sobre el mar y Jonás fue arrojado por la borda. Parecía que Dios se estaba desquitando, pero no; Estaba llamando la atención de Jonas. La tormenta tenía un propósito mayor que el castigo. Fue un medio de gracia que llevó a Jonás al arrepentimiento.

Jonás ha pasado tres días en el vientre de un pez camino al mismo lugar al que Dios lo había llamado a ir.

Jonás si o si iba a Nínive... O se rendía a la voluntad de Dios o moriria tragado en el vientre de un pez.

Realmente, este libro habla mucho más de un gran Dios que de un gran pez.. Se trata de un Dios cuyo corazón late por las naciones. Un Dios que persigue radicalmente a los perdidos. Y un Dios que amablemente nos invita a unirnos a Él en la misión.

La meta de este estudio del libro de Jonás es que veamos a un Dios implacable y nos convirtamos en una iglesia implacable, con una misión implacable.

Hoy veremos que si queremos ser esa luz, debemos Orar y Proclamar.

O mejor dicho

1. Orar persistente

2. Proclamar las verdad apasionadamente

Así que Pablo comienza mostrándonos quién es Jesús.

Él es la imagen del Dios invisible

Él es preeminente o primero en todas las cosas

Pablo dice que la plenitud de Dios habita en Él

Él creó todas las cosas, es antes de todas las cosas, y que en Él todas las cosas

subsisten.

No solo eso, sino que Pablo nos recuerda lo que Jesús ha hecho:

tomó a nosotros un pueblo que estaba muerto en pecados, alejado de Dios y de mente

hostil, y por su gran misericordia con que nos amó, nos reconcilió con Dios.

Él nos dio vida juntamente con Él

Él perdonó todas nuestras ofensas

y Él canceló el registro de la deuda que estaba en contra clavándolo en la cruz.

Luego en el capítulo 3 Pablo agrega teología. pasa de la doctrina a la vida diaria.

Y nos muestra si Jesús está sobre todo, entonces Jesús cambia todo. Él cambia la forma en que vemos el pecado en nuestras vidas y hasta dónde llegamos para matarlo. Y cambia las cosas que nos ponemos... con lo que saturamos nuestras vidas... con lo que somos vistos y conocidos por el mundo. Cuando Jesús es Señor – Él cambia todo.

ROM 8:13 - Porque si vivís conforme a la carne, moriréis, pero si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis.

El pecado siempre se ve bien, disfrutable, divertido. ¿Quién lo haría si no fuera así? Pero, aunque pareciera que te da vida... te mata. Pablo se vuelve específico al dar un par de listas de pecados. No puedes luchar contra el pecado en general... si no lo nombras específicamente, no lo reconocerás ni te arrepentirás.

Pablo enumera los pecados específicos que los esclavizaron hace 2000 años y, lamentablemente, son los mismos pecados que nos esclavizan hoy.

“SI” no es una pregunta; es la realidad. Podría traducirse mejor como DESDE que has resucitado con Jesús, busca las cosas de Jesús. Es importante porque somos moldeados por lo que pensamos o lo que creemos que somos.

Buscar es la misma palabra que usó Jesús en el Sermón del Monte cuando nos dijo que no nos preocupáramos ni estuviéramos ansiosos por nuestras vidas porque Dios conoce nuestras necesidades, problemas y asuntos y Él tiene el control total.

Pablo apuntó específicamente a las personas de la iglesia que buscaban agregar las practicas de costumbres judías a los cristianos. Estas personas eran como guardianes de la comunidad del pacto que les decían a los cristianos que tenían que realizar ciertos rituales, observar ciertos días y comer ciertos alimentos si realmente iban a ser parte de la familia de Dios.

Pero estos falsos maestros estaban confundiendo las sombras del Antiguo Testamento con la esencia revelada en el Nuevo. Les faltaba la gran realidad a la que apuntaban las leyes del Antiguo Testamento. Y debido a esto, estaban tratando de arrastrar al pueblo de Dios de nuevo bajo la sombra en lugar de dejarlos vivir a la luz de la obra consumada de Cristo a favor de ellos. 

Colosenses es una de las 4 cartas escritas por Pablo en prisión. Efesios, Filipenses, Filemón y Colosenses: conforman estas cartas de prisión, en conjunto, estas cartas se le conocen como la anatomía de la iglesia o la anatomía del cristianismo. (Es decir, estas describen la estructura corporal de la iglesia y el cristianismo) 

Efesios:Se centra en el cuerpo de creyentes.  

Filipenses - Enseña como la iglesia deber camina aquí en la tierra. La vida cristiana es el tema central.  

Filemón - El cristianismo en acción. La vida cristiana vivida en una sociedad pagana.

Y el libro en el que nos estamos sumergiendo para esta serie, Colosenses, dirige nuestra atención a la cabeza del cuerpo, Cristo. Todo lo demás es secundario.

Ellos quieren que pienses que seguir a Jesús significa comerte un filete o un Rib Eye para la cena todas las noches y ganarte un anillo de oro, solo si les das tu número de cuenta bancaria. Ellos quieren que pienses que puedes evitar el sufrimiento si tienes suficiente fe y si das suficiente dinero. 

Pablo destruye esta enseñanza. Dijo que la fe no te protege del sufrimiento... en realidad te lleva al sufrimiento. Pablo fue golpeado y dado por muerto en una zanja, encarcelado por predicar el evangelio, acusado falsamente, entre otras cosas.

En los primeros versiculos vimos cómo Pablo oró para que los colosenses crecieran en el conocimiento y la comprensión de la voluntad de Dios que resultaría en caminar de una manera digna de su salvación... más como Jesús.

En 1:15-23, Pablo nos ayuda a entender quién es Jesús y que se trata solo de Él. Pablo sabe que lo que creemos acerca de Jesús lo determina todo. Él sabe que lo que creemos determina cómo nos comportamos.

Pablo oró por los hermanos y hermanas, no oró por su salud, riqueza. tampoco para que consiguieran autos nuevos, aumentos de sueldo, casas, promociones, comodidad. Oró por su crecimiento o madurez espiritual 

Como en todas las iglesias de todas las ciudades de todas las épocas, Colosas estaba aturdida/confundida por filosofías culturales tóxicas y enseñanzas falsas. No sabemos exactamente lo que estaban enseñando, pero tenemos algunas pistas.  

La mayoría de su población era gentil, la región tenía una gran población judía. Parte de la confusión que Pablo aborda trata específicamente con el legalismo judío que decía que seguir a Jesús estaba bien siempre y cuando siguieras ciertos rituales/prácticas judías.

Tambien vivían en una sociedad politéista donde los dioses griegos todavía estaban en su apogeo, lo cual significaba que podías adorar a quien quisieras mientras no dijeras que tu dios era el único dios.

Si quieren saber más sobre nuestra iglesia y sobre Jesús puedes revisar nuestra Página Web lifepointchurch.org/espanol para que te enteres de nuestras actividades. 

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Vemos que en la carta a los Corintios Pablo se dirige a una comunidad de creyentes un poco altiva la cual le cuesta someterse a las autoridades o mejor dicho desconoce el término autoridad, había un problema de orgullo, como en muchas ocasiones nos pasa a nosotros.

Y si quieres saber más sobre nuestra iglesia y sobre Jesús puedes chequear nuestra Página Web lifepointchurch.org/espanol para que te enteres de nuestras actividades. Por mi parte, ha sido un placer compartir contigo el día de hoy y ansioso por compartir nuevamente contigo.

Vemos que en la carta a los Corintios Pablo se dirige a una comunidad de creyentes un poco altiva la cual le cuesta someterse a las autoridades o mejor dicho desconoce el término autoridad, había un problema de orgullo, como en muchas ocasiones nos pasa a nosotros.

En Fin pablo además de corregirlos por medio de esta carta, hace tres preguntas que también nos las podemos hacer nosotros mismos:

¿Qué derecho tienen a juzgar así?

¿Qué tienen que Dios no les haya dado?

Y si todo lo que tienen proviene de Dios,

¿por qué se jactan como si no fuera un regalo?

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Si no lo has descargado aún puedes conseguir la guía que estamos siguiendo a través de nuestra página web lifepointchurch.org/espanol  o en el link de la descripción de este programa para que nos acompañes en nuestras lecturas diarias.

En esta semana hemos comenzado 1a Corintios, hoy nos enfocamos en el capítulo 3.

La razón por la cual Pablo envía esta carta a la iglesia de Corinto no es revelada en 1a de Corintios 1 y en la meditación del día de hoy vuelve a decirles nuevamente que les escribe porque hay muchas divisiones en la iglesia.

Entre las cosas que Pablo les dice en diferentes traducciones y versículos es que la iglesia en Corinto era carnal, mundana, inmadura. Simplemente no había crecido como debería. Y que las influencias del mundo eran demasiado fuertes en la iglesia.

Y como siempre compartimos,si quieres saber más sobre nuestra iglesia y sobre Jesús puedes visitar nuestra Página Web lifepointchurch.org/espanol para que te enteres de nuestras actividades y acompañarnos ya sea en persona o por otros medios.

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Al igual que la meditación anterior continuamos en la segunda carta a los Tesalonicenses, y hoy nos enfocamos en el capítulo 3.

Cada capítulo de 2 Tesalonicenses enfatiza la soberanía de Dios en una variedad de situaciones. En el capítulo 3, Pablo pidió oración por los esfuerzos de su ministerio, específicamente por la rápida difusión del evangelio.

Leemos en el primer versículo que dice “oren por nosotros” es interesante la manera en que se expresa aquí ya que hemos visto en las lecturas diarias varias de las oraciones de Pablo por las iglesias a lo largo de las epístolas.

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En 2ª de Tesalonicenses 2 Pablo nos da tres puntos principales

1.    No te dejes engañar (1-3)

2.    El hombre de iniquidad (4-9) y El pueblo engañado (10-12)

3.    Ánimo y bendiciones para los Tesalonicenses (13-17)

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Pablo dedicó la primera parte de su carta para reconocer a los cristianos de Tesalónica en sus acciones y recordarles sus expectativas para ellos.

En la meditación del dia de hoy vamos a analizar dos partes, primero, cuando Pablo envió a Timoteo para tener noticias. Cómo es leído en los versículos 1 al 5 , y segundo, cómo Pablo es alentado por el buen reporte de Timoteo en los versículos 6 al 13.

Familia en Dios, les agradezco por tu tiempo y atención.  Y les recuerdo nuevamente que si quieren saber más sobre nuestra iglesia y sobre Jesús puedes revisar nuestra Página Web lifepointchurch.org/espanol para que te enteres de nuestras actividades. Seguimos en este espacio cuando regresemos con la siguiente meditación y sigamos aprendiendo de lo que esta haciendo Dios en nuestras vidas a través de este estudio de 260 días.

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El apóstol Pablo, cuya conversión y ministerio están registrados en el Libro de los Hechos, escribió trece libros del Nuevo Testamento. Muchos de estos libros fueron escritos para iglesias a las que él había ministrado o ayudado a establecer en sus viajes misioneros.

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Creo que podemos leer hechos 12 y hacer una comparación a los momentos que estaban siendo narrados y a los momentos que vivimos hoy. En ocasiones podemos ver situaciones donde pareciera como si las personas malvadas estuvieran ganando. Las cosas que pueden pasar por la mente de uno a veces pudieran ser “¿Dónde está Dios entre todo esto? ¿Por qué permitió que esto sucediera? ¿Cómo es que puede salir algo positivo entre toda esta situación?”

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Básicamente relata toda la biblia desde que Dios llama a Abraham hasta la llegada de Cristo, el punto de Esteban era que el pueblo de Israel siempre ha rechazado la voz de Dios, y que siempre han tenido ídolos o han adorado otros dioses.

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En el capitulo de hoy Lucas relata que algunas viudas de la comunidad cristiana de Jerusalén no estaban recibiendo su distribución diaria de alimentos. Este incidente llamó la atención de la iglesia sobre la necesidad de una mejor administración del servicio para que los apóstoles pudieran concentrarse en difundir el evangelio. La iglesia apartó a siete hombres para llevar a cabo este nuevo ministerio.

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La verdad es que hoy en día Jesús continúa llamando gente imperfecta, sino me crees echa una mirada en tu iglesia allí vas a encontrar a personas que tal vez no te caigan bien, y tal vez tú tampoco le caigas bien a otros, pero lo cierto es que Dios nos llamó para que convivamos juntos, no tenemos que estar de acuerdo en todo, o tener la misma opinión, pero sí debemos estar unidos en El

De todo este capítulo mi parte favorita es cuando los discípulos le piden a Jesus que les enseñe a orar. El señor les responde cuando oren oren de esta manera: lo que sigue no era un rezo el cual teníamos que copiar cada vez sino mas bien los elementos que debían estar en una oración.

Si quieres saber más sobre nuestra iglesia y sobre Jesús me puedes escribir a joey@lifept.org, también dejaré mi correo en la descripción. Junto con nuestra Página Web para que te enteres de nuestras actividades y también descargues nuestro plan de lectura del nuevo testamento.

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